**章 优生学
优生学说举世称奇
十八世纪,英国**学者伊拉兹马斯·达尔文(Erasmus Darwin)提出了“进化论”。一八五六年,他的孙儿根据其祖父的学说,著成《种原论》,是讲种子源流的。
在他们祖孙研究期间,亦即清光绪十年(1884),英国人类学家卡顿爵士(Francis Carton),从研究植物的品种中,发现种子优劣不一;再进一步他开始研究人种的优劣,认为**的人才,配着**的对象,生出来的子女,一定是出类拔萃的,而夫妇一生的生活环境或艰苦或优裕,都能影响到下一代子女的智慧,这就是“优生学”的发明。
优生学,英文名eugenics,传到了德国,叫做Eungenk。各国纷纷研究这个学说的时节,德国纳粹党魁首希特勒,就根据民族性的优劣,认为德国人是****民族,而犹太人是*恶劣低级种族,于是他就放逐和滥杀犹太人。其实这是他的一种借口,想借此侵略欧洲各国,这就造成了第二次世界大战。战争之惨烈,我不必说,只讲西方发明优生学,不过百余年的事。
中国古籍上有类似的学说,不过不称优生学,就是讲配偶,不但要��当户对,而且择婿要讲智慧,选媳要讲贤淑,怀孕期间要讲“胎教”,这样生出来的子女一定是**的。我有书为证。在中国历代文献中,早已把在的优生学理论说得明明白白:
《礼记·曲礼》上说:“三十日壮,有室。”这两句话,是说男性到了三十岁是壮年时期,开始要成立家室,意思是早婚不相宜。
《周易》上说:“男子三十而娶,女子二十而嫁。”这两句话,也是说男性早婚不宜。因为女子更年期较早,在四十八岁,且衰老比男子快,所以二十岁出嫁*适宜;而男性的更年期在六十四岁。“男子三十而娶,女子二十而嫁”,就能白头偕老,不会女性已衰老而男性则旺盛非常,这都是为了下一代着想。
中国自古以来有一个说法,叫“同姓不婚”,因为同姓,便有血统相连的关系。春秋时代有贤明的大夫叔詹说:“男女同姓,其生不蕃。”是说有同姓血缘关系的人结婚,子嗣往往不能繁衍。照现代优生学说来讲,就是近亲结婚,危害滋多,其所生子女有些是畸形、痴呆或虚弱。
其次就是讲怀孕期间的“胎教”,就是说怀孕期间的举止已经有一种教育性的意义。《烈女传》上说:“妇人孕子,寝不侧,坐不边,立不跸,口不食邪味,目不视恶色,耳不听淫声。”这几句话,是说睡时、坐时、立时要端正,不要吃刺激性食物,不能看淫邪恶劣的书籍图画,不应该听诲淫之曲。再扩大一些讲,女性怀孕期间,如果天天打牌或从事其他赌博,将来生出来的子女,也好赌成性,甚至是一个“烟赌鬼”。所谓吃的“邪味”多得很,饮酒亦其一也。母亲喜欢饮酒,子女也会成为“酒鬼”;要是母亲吸毒,那么子女将来也是一个吸毒的“瘾君子”。
《礼记》上讲:“周后娠成王于身,立而不跛,坐而不差,独处不倨,虽怒不詈。”坐、立、处三点,与上文相仿佛,但是“虽怒不詈”四个字,却是保持心理卫生的*好方法,要是愤怒时声声相詈,那么生出来的子女,出言无状,一时激动什么都做得出。所以不肖的子女,就是父母不讲究胎教所致。
《女儿经》上说:“女子怀孕,佩美玉、玩美物、视美图、扶美童。”在怀孕期间,一切要以美为主,那么生出来的子女就眉清目秀、聪明智慧,将来进入学校就样样比别人**,当然字写得好,画也画得美,做事也尽善尽美。
唐代文学家元稹说:“未生胎教,既生保教。”这是说怀孕未生时要讲究胎教,生出来之后,就要讲求保养和适当的教育,因为儿童时期的教育会影响到他的一生。
明代王履结集历代胎教学说,著成《胎教》一书,王氏本是名医,著有医书多种,故所述与医学学说相通。
这许多话,我也用不着一个个地把时代查出来。上面所述就可以说明中国人对于优生学的道理,不仅很早就知道,而且知之极深。近代的优生学说,在十九世纪才发明,真是“瞠乎其后”矣!
同姓不婚 注意血统
优生学是改进人类遗传因素的一种方法。照西医的话,**的父母,才能生出**的下一代。至于怀孕期间的胎教,我在前文中引用已多,譬如女性在怀孕期间赌博,将来子女也喜欢赌博,这在遗传学上说来是不可能的,因为父母嗜赌,并无先天性的遗传性,只不过是后天性受到心理影响而已。
还有古书上说的“目不视恶色,耳不听淫声”,这也是避免心理影响的优生方法,并不会产生生理性的遗传。
中国人对优生学的发现,不但应用于人,连养猪养鸡养兔都要选择优良的品种来交配,以达到优生的目的。种植农产品也要选优良的种子,接种良好的树木,这也含有优生学的意义。
至于前文所说的同姓不婚,这是防止有血缘关系产生不良的影响。当然从前交通不便,聚族而居,姓李的切不可与姓李的通婚,姓陈的切不可与姓陈的通婚。现在交**利,不要说东村移到西村,即使一省到另一省也方便得很,一国至另一国也快得很,所以同姓不通婚的旧例已被渐渐打破,何况姓李的、姓陈的到处皆是。然而,总要留心,如果真有血缘关系,还是不可通婚。我引用优生学的话,转录如后:
血族结婚,危险滋多,其所生之子女,大都畸形、痴呆、聋哑或虚弱。据贝米博士之调查:凡八百八十三家,所生子女共九千三百四十二人,其中因血族结婚而受影响脑弱者居百分之二八点七,哑者百分之三点六,盲者百分之二点一,痴呆者百分之七,疯癫者百分之一,痫疯者百分之一点五,残疾者百分之二点四,瘰疬者百分之七点六,夭殇者百分之二二。这个统计当然是有根据的,因此我借此来证实有血缘关系不能通婚的理论并非无稽之谈。
当然也有例外,如大科学家爱因斯坦。这是人类优生学上特别例外的一件事,未可一概而论。
我现在还要引用两句尽人皆知的话,叫做“龙生龙,凤生凤”。这是优生学上相同的高明见解,简直是一语破的。这也说明中国优生学上的见解,实在是早于西方发明优生学的新学说。
第二章 **学(上)
中国药材 各国采用
世界上有名的古代**如巴比伦民族,现在不但**已不存在,民族系统也没有了。据历史上的记载,巴比伦在当时是**的强国,到了中古时代,经过几次大瘟疫,便成为历史上的陈迹。
我们中华民族,照《史记》的记载,是起源于三皇五帝。唐代司马贞的《补史记·三皇本纪》中说:“神农氏……尝百草,始有医药。”《淮南子·修务训》上说:“神农乃始教民……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”照这几句话看,神农氏**而遇七十毒,这个“毒”字,与现代所讲的“毒”意义不同。七十毒,即七十种有刺激性反应的草药,所以中国人医病以草木为主,古称“本草”。
植物性的药品,有种种良好的反应,且没有副作用。经过神农氏选择出来的**植物,共有三百六十五种。其中如黄连、黄檗、黄芩、地龙、龙胆草、豆蔻等,照现代化学家的鉴定,都有植物性抗生素作用,因此也有杀菌能力。在古代,伤寒症、痢疾、肠胃炎、麻风、急惊风、腮腺炎、皮疹等细菌造成的疾病流行之时,做医生的都能加以扑灭,逢到某种疫症流行,皆能化险为夷。如果说中国药毫无效力,那么,任何一种疫症,都可把中华民族整个歼灭。中华民族的繁衍,我敢说完全是靠中国的植物性**来维护的。
西方医药现在不断进步,发明了无数**药,然而因其副作用在所难免,可能一病方愈,一病又起,这是植物性**所没有的弊端。
近世的中国药,从各地的深山大泽中采取,**植物加上地方性的草药,达三千多种,而常用的有效**,总在七八百种以上。
日本将无数中国药改用提炼方法,制成新药。自十六世纪开始,荷兰、德国、瑞士等国的专家,先在日本搜集植物药材种子,后又在中国各省收集**种子,移植到荷兰、德国、瑞士、瑞典、印度等国。因此,至今各国颁布的《药典》中,都有中药药名的记载,将黄连、龙胆草等,或制酊,或制药片,或制针剂,所以英国戈百罕氏(今译为克伦巴尔——编注)(E.B.Krumbhaar)所著的《世界医药史》中,推崇中国的神农是全世界**学家之祖。
日本东京大学区,有一座汤岛圣堂,其旁设有神农庙,日本的汉方医学界定期致祭;各地及大阪少彦寺,每年都举行的“神农祭”,也成为日本一年一度的盛大祭礼。在美国大学中,有一个***的研究医药的机构,名为霍普金斯医学**,其中也悬挂着神农氏的巨幅画像。
香港的东华三院(香港的**慈善机构——编注),具有百余年历史。在普仁街东华总院大礼堂中,也挂着神农像,每年度新总理上任,必先向神农鞠躬行礼。向神农行礼,并不是像拜泥菩萨一般的迷信行为,而是对其敬仰的表示。
现在无论中医西医,都应该有神农采百草尝百草的精神,因为神农虽是原始时代的人物,却已经有以人体试验**的方法,而且身体力行,这是值得千秋万世歌颂的。
陈氏发明 各国称道
中国**繁多,治病有效的也不计其数,其中有一味麻黄,由中国人介绍到美国,制成麻黄精、麻黄素,以及种种麻黄制品,不下二百余种,各国医家至今还在用其**哮喘之症。注射一支麻黄素针剂后,在极短时期中,哮喘立止。现在又制成粉剂及喷射剂,也是从麻黄中提炼出来的。
这位中国人是谁呢?他是江苏省青浦县(今上海市青浦区)人陈克恢氏。这位陈先生的父亲是一位老中医,还开了一家药材铺。清代末叶,北京协和医学院开创,是以美国退还的庚子赔款来经营的,所以学费极廉。陈克恢氏就在这个学校中埋头苦读,名列前茅。毕业时要做一篇论文,他请父亲为他介绍一种有效的中国药来作科学研究的论文,父亲就告诉他麻黄之效。本来麻黄是发汗的药品,陈克恢做化学实验后,发现麻黄可以**因气管痉挛产生的哮喘症。其时全世界对气喘(emphysema)束手无策。陈氏发表了论文,之后有人说是“麻黄治哮喘**有效,可是不能断根”。陈氏后来进入协和医院,再做病理的实验,及后又留学美国,向某药厂提出,再做大规模的临床试验,确认平喘有效。后与施密特(C.F.schmidt)精研麻黄碱(ephedrine),并于一九二四年报告此药在循环系统之卓效,而且含肾上腺甚多。陈氏此一报告,使得西方医药界对此药发生浓厚兴趣,此后并引起许多拟交感神经胺剂(sympathomimetic amines)之合成与施用。麻黄碱因服用方便、效力长,在**方面崭露头角,于是他们就申请专利,一时全世界都为之震惊。
后来专利期满,各国皆依麻黄的化学成分,制成各式各样的麻黄复制品,全世界各大药厂皆有出品。同时陈氏及各国专家又由麻黄素中提炼出肾脏腺素,于是又制成各种粉剂、针剂、喷剂等药品,盛行全世界。
有一次,陈克恢氏辗转来信给我,要我介绍十种有效的中国**,我即加以答复,结果如何,恕我不知。但是陈氏因发明麻黄素,被日内瓦国际联盟会邀请,组织中国古医研究会。当时出席的各国代表,以陈克恢氏*受人瞩目,其次才轮到伍连德博士。这是中国人在国际医学界获得的光荣。
国际联盟会设于瑞士日内瓦,即联合国的前身。后来因为日本人侵占了我国的东三省,强国都没有用实力来阻止,只是派英国人李顿爵士为调查团代表,他的报告模棱两可,从而引起了各弱国的愤怒,一致退出,国际联盟因此宣告瓦解。
这个组织虽已解散,但是德国却对中药产生了浓厚的研究兴趣,将许多中国药制成西药。近世各国所用若干新药,其实就是从中国药中提炼出来的,我有不少资料及实物可以作证。将其所用拉丁名称译成中文,原来是中药的苦参子、当归、远志、芦荟、大黄、肉桂等。
附:
香港中文大学比较文学翻译**
宋淇先生来函
存仁大国手道席:
尊著《中国医学史》既具人所未知之资料,又富趣味,为晚在《大成杂志》必追读之作品。以前遇到一段有关中药提炼之文,屡思致先生一函,以当时所闻所知作为补充,每见苇窗兄时必提及,而以事忙辄未果,不胜惶愧。忆晚一九三五年在燕京大学就读时,略知此事经过。确如大作所云,中国药理学专家陈克恢君曾为当时美国五大药厂之一礼来(Eli Lilly and Company)提炼麻黄素,其余四厂为派德(ParkeDavis)、阿波特(Abbott)、法玛西亚普强(Upjohm)、施贵宝(Squibb)。陈君为无锡人,为华人中用科学方法提炼中药之突破者,然彼仅为药厂之雇员,并未分得利润。麻黄素可以减轻患哮喘病者之痛苦,对肺气肿则无效。
陈克恢君该时领导一小组在协和医院主持另一实验,乃根据同仁堂对治心绞痛有**的膏药加以分析。中国一向流传**秘方,传子不传女,陈君居然取得该项秘方。经一一实验后,发现其中青蛙之脑一味为主要因素。一时北京城内外青蛙被搜购一空,老百姓捉到青蛙后便可送到协和医院取酬。市民唯有转向郊外西山搜捕,其规模之大可知。*后消息是发现青蛙脑内的腺分泌物可减轻心痛现象,但与分析成化学方程式尚有一段距离。后因中日战争发生,并以该药虽能减轻心痛,但并无药理上之真价值遂告中止。当时同学中在协和医院攻读医科者颇多,而均以陈君为华人争光为荣,得以略知一二,谨以奉闻。
西药与中药*基本之区别在(前者)必须分解为固定之化学方程式,然后方可有一定之规格、剂量,在临床试验及**上方可达到具体之结论。有时发明不难,宣传、推广之费用则非天文数字之巨款不可,远超出其生产成本。如近年来流行之(**)胃溃疡**药泰胃美(Tagamet)原为伦敦大学教授所发明,但缺乏资本及人力推销,不得不交由美国史克(Smith Kline and French)药厂发行。经多年来之计划,包括请专家及医生做广泛之临床试验,在医学、药理学术性刊物上发表论文,在各杂志上发表宣传性之介绍,终于在一九七七年底问世,香港则迟于英美一年。经晚服用及与医生及其他病人交换经验,发觉其对十二指肠溃疡*有效,四至六星期内必可痊愈,但不能根治,亦不能保证病人在相当时日后不复发。*近统计全世界服用此药者达六千万人,该厂之股票价格于年内上涨约一倍。有一日报纸宣布该药可能有不良之副作用,股票即狂泻数点,由此可知西药业企业化之彻底及惊人效率。知先生对**及**一向有浓厚之兴趣,顺此奉闻,以资谈助。匆匆即颂文安。