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中国传统管理思想概论
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中国传统管理思想概论

  • 作者:陆进 孙晔
  • 出版社:中国书籍出版社
  • ISBN:9787506816458
  • 出版日期:2008年01月01日
  • 页数:203
  • 定价:¥32.00
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    内容提要
    《中国传统管理思想概论》共分四篇: 甲、孕育篇。以神话传说开先河,管理思想孕育于虞夏以前。这个时期,由于还没有文字,人们靠“口耳相授”的方式来传承历史,我们能掌握的,大都是先民们口头流传的,文字出现后才整理成书面资料而保存下来的神话传说。虽然这些神话传说算不上历史,但它*少可以反映出某些表象背后隐藏的真实。学术界一般认为,这些神话传说成为后来形成的民族的史料和各类学科的渊源。
    我们根据石器时代的考古成果,参考有关史料,探索了远古时代管理思想的孕育。
    乙、萌芽篇。以华夏初成为标志,管理思想萌芽于夏商周。华夏初时繁多的内征外战,造成了当时**区域是强大*朝、周边地区是林立方国的混乱局面。所谓,夏有万国,商有千国,周有百国,就是当时局面的真实写照。有了*国,就有了延续,一个是*位的传承,一个是*朝的传承。《汉书》记载“五帝官天下,三*家天下。家以传子,官以传贤”。夏朝的世袭制解决了*位传子的问题,但*朝的传承就没有那么简单。因此,出现了这样一个问题,一个*朝建立一段时间后,就会出现一次危机,过得去,*朝继续,过不去就改朝换代。对这些问题的思考与探索,催生了夏商周时期管理思想的萌芽。
    目录
    甲 孕育篇
    **章 神话时代的管理思想
    **节 创世:天地开辟
    第二节 生存:构木为巢
    第三节 生火:钻燧取火
    第四节 生产:栽培驯养
    第五节 生活:耕种集市
    第二章 传说时代的管理思想
    **节 百废待兴,求贤若渴
    第二节 任用能人,天下得利
    第三节 知人善任,众功皆兴
    乙 萌芽篇
    **章 夏朝的管理思想
    **节 文武并治
    第二节 中兴复国
    第三节 行夏之时
    第二章 商朝的管理思想
    **节 赏罚严明
    第二节 乱后求治
    第三节 励精图治
    第四节 完善刑法
    第三章 周朝的管理思想
    **节 天下未集,分封治之
    第二节 治国安邦,各司其职
    第三节 和实生物,同则不继
    第四节 明德慎罚,安定强盛
    丙 形成篇
    **章 春秋时期的管理思想
    **节 不断变革:君*争霸之保证
    第二节 积极创新:能臣辅佐之利剑
    第三节 百花齐放:学派思想之涌现
    第二章 战国时期的管理思想
    **节 主张变法:君*集权,强化*权
    第二节 制度转轨:承前启后,顺势求变
    第三节 百家争鸣:学术包容,兼收并蓄
    第四节 富民强国:增收节支,发展生产
    丁 发展篇
    **章 一尊:秦汉时期的管理思想
    **节 集权专制
    第二节 无为而治
    第三节 独尊儒术
    第四节 清议之风
    第二章 多元��魏晋南北朝时期的管理思想
    **节 玄风初现
    第二节 紫气东来
    第三节 别开生面
    第三章 复兴:隋唐时期的管理思想
    **节 创设新制
    第二节 贞观之治
    第三节 轨模绳准
    第四节 浪漫情愫
    第四章 专制:宋元时期的管理思想
    **节 事为之防,曲为之制
    第二节 救弊之术,通变为大
    第三节 *道仁政,民心为本
    第四节 经世致用,因时之宜
    第五节 马上开疆,马下治之
    第五章 反思:明清时期的管理思想
    **节 严立法禁,安民为本
    第二节 尊主定国,民为邦本
    第三节 上复先秦,下开近世
    第四节 勤于理政,察吏安民
    第五节 选人用人,治事治国
    第六节 风气日开,智慧日出
    编辑推荐语
    Claude S.George,Jr.在《管理思想史》中说:“中国人早就以其智慧其名,但对他们的管理思想却很少有人进行研究。”
    ——Peter F.Drucker曾经在1997年预测:“未来十年内,相信与‘中国管理哲学’有关的书将成为畅销书。”
    研究思想史,大致有两条比较流行的路径,一是通代分研(分),如可分为儒家管理思想、道家管理思想、法家管理思想等。一是断代混研(混),如上古管理思想、中古管理思想、近古管理思想、当代管理思想等。“分”的长处是:脉络清楚,便于分析;“混”的长处是:层面清晰,易于比较。当然有长处,便有短处,“分”的短处在于重纵向轻横向,“混”的短处在于重横向轻纵向,而思想总是“横看成岭侧成峰”,无论采用其中哪种方法,总不免或岭或峰之缺憾。因此,我们想通过以“分”为经、以“混”为纬的辩证施展,看能否让管理思想的“岭”与“峰”别有一番景致。具体编写上:《中国传统管理思想概论》以“分”为主,以“混”为辅;而作为姊妹篇,正在写作中的《中国传统管理思想研究》则以“混”为主,以“分”为辅,这样两书相辅相成,成岭成峰。
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