世界上有的人是永垂不朽的，这里并非指那些以功绩、事业或著作永留青史之士，而仅指那些长期以来，以崇高品格不自觉保持其魅力的人。这后一种人的**代表便是巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯教士。
本书是根据西班牙巴塞罗那市丰塔马拉出版社出版的《西印度毁灭述略》一书第二版（1979年）翻译的。全
书共分三部分，即坎波斯为此书写的前言、《西印度毁灭述略》正文和略伦特撰写的作者生平。前言和生平部分，有助于读者了解拉斯·卡萨斯的生平事绩，但观点不一定完全妥当，尤其略伦特在作者生平中还对拿破仑及其助手提出自己的看法，对屠杀印第安人的凶手克尔特斯等人也作了评价，其观点都是值得研究的。尤其将拉斯·卡萨斯说成是比塞万提斯更伟大的人物，越发让人难以理解。此外在涉及殖民问题上和对拉斯·卡萨斯的评价上都有值得商榷的地方。因此读者应以马列主义观点，作出自己的判断。

西印度毁灭述略
西班牙岛的毁灭
如上所述，西班牙岛是基督徒首先定居的地方，他们在那里屠杀了无数印第安人，制造了巨大的灾难。刚一登陆，他们便掳掠印第安人的妻小，奴役蹂躏他们，吞吃他们用汗水换来的食物。结果，西班牙岛全部被摧毁，整个岛屿一片荒凉。西班牙人从不满足印第安人按自己标准——一般说来，这种标准确实不高，他们总是用少许劳动生产出仅供**所需的食物就满足了——所自愿提供给他们的东西，因为足够印第安人3户10口之家享用1个月的食物，还不够一个基督徒1天的食用和挥霍。
西班牙人的暴行和对当地居民的蹂躏使印第安人开始明白这些外来者并非下凡的神祗。于是，他们有人藏起食物，有人把妻子隐蔽起来，还有人逃进深山老林，躲避那些穷凶极恶的入侵者，断绝与他们来往。基督徒对印第安人动辄拳打脚踢，棍棒交加，连村中的头人也不放过。他们真是胆大妄为，无耻之极。一个探险队长身为基督徒却把当地*有权威的国王、全岛*高头人的妻子强奸了。于是，印第安人开始设法把基督徒驱逐出自己的家园。他们拿起既不能用于进攻，也不能用于自卫的原始武器（他们的战争很象孩子们用杆子玩耍）进行自卫，而基督徒则用他们的马匹、利剑和锐矛对印第安人进行前所未闻的屠杀，犯下了种种暴行。他们闯进村庄，见到老少、孕妇和产妇便挑破他们的肚皮，然后剁成碎块，犹如宰割畜栏中的羔羊。歹徒们还打赌，看谁能一刀把人从中间劈开，谁能一下子砍掉人头或开膛破肚。他们还从母亲怀中把吃奶的婴儿夺走，提起孩子的双脚往石头上摔。还有二些人从背后将孩子推下水，一面狞笑，一面戏弄地叫道：“狗娘养的，下去吧！力西班牙人还用利剑把母亲连同怀中的婴儿一起刺穿，用力之猛，如果他们前面还有别人，也会一起被刺伤的。暴徒们还做了一些长架，把印第安人每13个一排，吊在一个架上，双脚稍离地面，在脚下放上柴草，点上火，以上帝和其十二使徒的名义把他们活活烤死。另一些西班牙人则把印第安人全身捆上千草，然后点火把他们活活烧死。对那些企图逃跑的人，暴徒们便砍掉他���的双手，然后把手挂在肩上，对他们说：“这就是信，快给那些逃跑的人送去吧！”意思是叫那些已逃进山里的人感到恐惧。
一般说来，西班牙人是这样屠杀头人和**的：在框架上装上柱子，把他们绑在柱子上，然后在下边点上文火，慢慢炙烤。在这种令人难以忍受的酷刑下，头人和**们发出阵阵惨叫，他们的灵魂就这样离开了自己的躯壳。
……

译者序
前言
巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯向**至上、强大无比的西班牙王储、吾人之君主唐费利佩呈递的奏章
西印度毀灭述略
西班牙岛的毁灭
西班牙岛上诸王国的毀灭
圣胡安岛和牙买加岛的毀灭
古巴岛的毁灭
大陆的毀灭
尼加拉瓜省区的毁灭
新西班牙的毁灭（一）
新西班牙的毁灭（二）
危地马拉省区和王国的毁灭
新西班牙、帕努科和哈利斯科的毀灭
尤卡坦王国的毁灭
圣玛尔塔省区的毁灭
卡塔赫纳省区的毀灭
珍珠海岸、帕里亚海岸和特立尼达岛的毁灭
尤亚帕里河地区的毁灭
委内瑞拉王国的毁灭
位于大陆的佛罗里达各省区的毁灭
拉普拉塔河地区的毁灭
秘鲁诸大王国和省区的毀灭
新格拉纳达王国的毁灭
美洲恰帕斯教区主教巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯教士生平