序张毓茂
001 悠悠2300 年,从观察哨到大都市
——沈阳地名的历史变迁
城区街巷
011 “三羊开泰”是“神羊”
——沈阳地名传说之一
014 沈哥羊妹留美名
——沈阳地名传说之二
017 老罕王迁都之谜
——奉天的传说
021 邓大人“八卦造盛京”
——从大东区说起
030 太祖微服收义女<p>序张毓茂</p> <p>001 悠悠2300 年,从观察哨到大都市</p> <p>——沈阳地名的历史变迁</p> <p> </p> <p><b>城区街巷</b></p> <p>011 “三羊开泰”是“神羊”</p> <p>——沈阳地名传说之一</p> <p>014 沈哥羊妹留美名</p> <p>——沈阳地名传说之二</p> <p>017 老罕王迁都之谜</p> <p>——奉天的传说</p> <p>021 邓大人“八卦造盛京”</p> <p>——从大东区说起</p> <p>030 太祖微服收义女</p> <p>——皇姑区的由来</p> <p>034 浑河“流”进沈阳城</p> <p>——沈河区的故事</p> <p>043 天柱百泉归太祖</p> <p>——东陵区的由来</p> <p>049 十王本是十五子</p> <p>——十**胡同探源及其他</p> <p>053 “罕王”亦有通天路</p> <p>——通天街的由来</p> <p>057 有九门,没有“九门提督”</p> <p>——九门路的由来</p> <p>062 “将军”原驻“金银库”</p> <p>——盛京路的故事</p> <p>067 御路“华山”有“官道”</p> <p>——从华山路说起</p> <p>071 忠义**聚金银</p> <p>——中街由来传说</p> <p>078 街道阡陌入神坛</p> <p>——天坛街、地坛街漫谈</p> <p>082 明朝总兵“满堂”坐</p> <p>——堂子街缘由</p> <p>087 护城**本姓“都”</p> <p>——都城隍庙巷传说</p> <p>091 东岳大帝与天齐</p> <p>——天齐巷的由来</p> <p>095 欢乐之土辱国主</p> <p>——乐郊路的缘由</p> <p>098 左宝贵惩腐斩贪官</p> <p>——左大人巷的故事</p> <p>102 文大人祭祖赔骏马</p> <p>——文大人巷的故事</p> <p>106 王尔烈主讲萃升堂</p> <p>——萃生里的缘由</p> <p>110 缪才子诗文冠辽东</p> <p>——翰林路的缘由</p> <p>114 太祖微服降恶奴</p> <p>——莲花街的传说</p> <p>117 泪滴荒滩涌万泉</p> <p>——小河沿的传说</p> <p>121 胭粉花香胭粉屯</p> <p>——艳粉街的传说</p> <p>123 励子读书四旗杆</p> <p>——北行的故事</p> <p><b> </b></p> <p><b>古迹建筑</b></p> <p>127 神鸦永伴清太宗</p> <p>——北陵的传说</p> <p>134 晨钟暮鼓定时声</p> <p>——钟鼓楼的故事</p> <p>140 “四象”镇龙脚</p> <p>——四塔的故事</p> <p>148 “五彩国宝”镇“皇寺”</p> <p>——皇寺的传说</p> <p>154 锡伯“太平”讨“公正”</p> <p>——锡伯家庙的故事</p> <p>159 “水上漂”巧修庙</p> <p>——太清宫的传说</p> <p>164 “土埋半截”修辽塔</p> <p>——塔湾塔的传说</p> <p>168 王尔烈高中借“魁星”</p> <p>——魁星楼的故事</p> <p>172 海娘娘永驻山东庙</p> <p>——天后宫的传说</p> <p>176 曹雪芹祖居沈阳城</p> <p>——长安寺的故事</p> <p>180 关公“观泉”不带门</p> <p>——盛京关帝庙漫谈</p> <p>185 沈阳路见“大世面”</p> <p>——大十面的故事</p> <p>189 敕建“永安”永不安</p> <p>——永安桥的传说</p> <p>193 “八王水”比“八王”甜</p> <p>——八王寺由来传说</p> <p>197 函可“思过”显“慈恩”</p> <p>——慈恩寺的故事</p> <p><b> </b></p> <p><b>乡镇村落</b></p> <p>203 神鸦庇救清太祖</p> <p>——老瓜堡的传说</p> <p>207 爱姬悲痛亦传名</p> <p>——挨金堡由来传说</p> <p>211 鲁班爷显圣锔白塔</p> <p>——白塔堡的传说</p> <p>215 真情“固伦”赛“梁祝”</p> <p>——从公主屯说起</p> <p>219 清太祖遇险得贤臣</p> <p>——大仁镜村的传说</p> <p>222 于善人巧对赐“兴隆”</p> <p>——兴隆镇的传说</p> <p>225 虎石台伏虎不用酒</p> <p>——虎石台的由来</p> <p>228 七星塔影伴菱花</p> <p>——石佛寺村的传说</p> <p>233 大清开国三勇臣</p> <p>——从揽军屯说起</p> <p>239 “满堂”悔意为皇子</p> <p>——满堂乡的由来</p> <p>242 附录:沈阳市街路名称特色</p> <p>247 后记</p> <p>249 第二版后记</p>显示全部信息前 言序
张毓茂
一个城市,同一个民族一样,若忘记自己的历史,忽略自己的文化传统,也就失去创新的根基,缺乏向前发展的精神动力,也可以说,没有了灵魂。我们今天生活在其中的沈阳市,被史家称为“一朝发祥地,两代帝王都”。悠悠两千三百年,沈阳从一个军事哨所,到现代大都市,其发展过程,充满了先祖们奋斗的血汗,**的智慧,不屈不挠的毅力,豪迈刚烈的精神品格……这一切,凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬,是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士,做了大量工作,撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而,不必讳言,工作还是初步的,还缺乏对沈阳历史的文化深入探讨、全面研究和系统总结,因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。
于是,在这样的历史背景下,这部十大卷的《沈阳历史文化丛书》应运而生了!<p align="center">序</p> <p align="center">张毓茂</p> <p>一个城市,同一个民族一样,若忘记自己的历史,忽略自己的文化传统,也就失去创新的根基,缺乏向前发展的精神动力,也可以说,没有了灵魂。我们今天生活在其中的沈阳市,被史家称为“一朝发祥地,两代帝王都”。悠悠两千三百年,沈阳从一个军事哨所,到现代大都市,其发展过程,充满了先祖们奋斗的血汗,**的智慧,不屈不挠的毅力,豪迈刚烈的精神品格……这一切,凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬,是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士,做了大量工作,撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而,不必讳言,工作还是初步的,还缺乏对沈阳历史的文化深入探讨、全面研究和系统总结,因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。</p> <p>于是,在这样的历史背景下,这部十大卷的《沈阳历史文化丛书》应运而生了!</p> <p>这部大型丛书,史料丰富翔实,立意新颖精妙,抒写生动流畅。既回顾往昔,更立足当今。从历史纵深的审视中,不仅凸显出沈阳的过去和现在的雄浑博大,也预示着沈阳未来的辉煌。拨开尘封的历史烟雾,丛书为我们展现出金戈铁马的狼烟烽火,筚路蓝缕创业的艰辛,宫闱权谋的变幻莫测,市井民俗的千姿百态,名胜古迹的钟灵毓秀,多种文化的熔铸和传承,文化精英的高风亮节,以及胼手胝足的劳动大众为创造历史的默默奉献。沈阳的先民在同恶劣自然环境的拼搏中,在同各种邪恶势力的抗争中,在多民族文化的交融中,逐渐形成了乐观开朗、豪爽英武、无所畏惧,既敢于抗争又宽容和睦的宝贵品格。丛书十卷,多角度多侧面全方位把握了沈阳历史文化的血脉和走向。尽管十卷丛书的作者各异,其文风也是姚黄魏紫,各有千秋,但其中的血脉和灵魂却是一以贯之的。正因如此,丛书会给我们当代的沈阳人以启迪,以智慧,以激励,以及坚强的信心和无比的勇气。“后之视今,亦犹今之视昔”,后世的沈阳人应会感激我们今天这份劳绩的。</p> <p>令人欣慰的是,丛书这项大工程,得到了沈阳市党政领导和各界人士的热情关怀和支持。特别是市委宣传部的领导,对丛书编撰出版尤为重视,将此项目列为沈阳市哲学社会科学**研究课题。凡此种种,都极大鼓舞了参与此项目的同志们的热情和干劲。一年多以来,辽沈地区的专家、学者和出版工作者,勾沉史料,深入研究,精心撰写。其文稿立足于严肃的辛勤的学术研究成果基础上,但又绝非书斋里的高头讲章,而是深入浅出,鲜活生动,引人入胜。当然,丛书也完全摒弃了那种随心所欲的“戏说”历史。如今硕果问世,令人欣喜。十册装帧古朴典雅、文图并茂的图书终于摆在我们面前。我相信,凡是关心沈阳历史文化的人,不论是领导干部、专家学者、市民大众,还是国内外各界人士,都会投入关注的目光,先睹为快。</p> <p>*后,要提到的是这部丛书的策划者和编辑者李树权和信群同志,两位是出版界成就**享有盛名的老编辑。他们编辑出版的书籍,很受广大读者欢迎,而且多次荣获各级奖励。他们现在虽已退休,但怀着强烈的社会责任感,借助紫气东来文化集团公司的支持,完成了这项文化工程,令人钦敬。</p>显示全部信息免费在线读悠悠2300年,从观察哨到大都市
——沈阳地名的历史变迁
沈阳位于中国东北地区的南部,背倚长白山麓,面向渤海之滨,是辽东半岛的**,地势平坦,山地丘陵集中在东南部,地势由东北向西南缓缓倾斜。境内有辽河、浑河、北沙河等河流。受季风影响,降水集中,温差较大,四季分明。
早在七千二百年前,沈阳境内就有人生活、居住。
20世纪70年代初,考古专家发现沿沈阳市北郊西起塔湾,东至东陵天柱山的黄土岗上出土有新石器时代原始人的大量文物,他们把这次重大发现地称作“新乐遗址”,并称这些原始人为“沈阳新乐人”。
就在这条长长的黄土岗上,矗立着北陵、东陵和无垢净光舍利塔等许多世界闻名的名胜古迹。传说这里是“龙兴之地”。大清王朝的皇都在沈阳,努尔哈赤的坟在沈阳,皇太极的墓也在沈阳。大清朝几百年的历史是不是和这条黄土岗有关系呢?没人说得清楚。
“候”城——观察哨所
过了四千九百年,沈阳有了固定的城堡,也有了它的**个名称——“候”城。
人们都知道“荆轲刺秦王”的故事,与荆轲一起去咸阳刺秦王的壮士秦舞阳“拐弯抹角”与沈阳有点关系,他的爷爷“秦开”是沈阳建城的**人。史书记载,春秋战国时期,燕国大将秦开大败东胡,设“斥候”,屯兵戍边。
候,《释名》中将之解释为是护,有保护、护卫的含义。后来把守护边防、瞭望敌情的台堡称为“候”,也写作“堠”。候的规模很小,其常驻兵丁也很少。它犹如古长城的城楼,面积不大,四面有墙,每面城墙长几百米,还都是土砌成的。散建于高山、丘陵和平原,多成线性排列,是**性的军事建筑。后来,由于军人家属的迁入,逐渐形成规模,扩建形成了“候”城。
借助于考古调查,可以勾勒出“候城”的大致范围——从正阳街到朝阳街的区域。故宫大政殿里发现的夯土墙应当是它的北城,沈阳故宫及沈河区公安分局都在城内。
“沈州”——头下军城