阿Q 正传
**章 这一章算是序 3
第二章 优胜记略 10
第三章 续优胜记略 19
第四章 恋爱的悲剧 28
第五章 生计问题 38
第六章 从中兴到末路 48
第七章 革命 59
第八章 不准革命 70
第九章 大团圆 80

鲁迅谈《阿Q 正传》
忽然想到（九） 95
俄文译本《阿Q 正传》序 99阿Q 正传<br />**章 这一章算是序 3<br />第二章 优胜记略 10<br />第三章 续优胜记略 19<br />第四章 恋爱的悲剧 28<br />第五章 生计问题 38<br />第六章 从中兴到末路 48<br />第七章 革命 59<br />第八章 不准革命 70<br />第九章 大团圆 80<br /><br />鲁迅谈《阿Q 正传》<br />忽然想到（九） 95<br />俄文译本《阿Q 正传》序 99<br />《阿Q 正传》的成因 102<br />致王乔南信二封 113<br />答《戏》周刊编者信 116<br />寄《戏》周刊编者信 123<br />致沈西苓信 125<br /><br />毕飞宇解读《阿Q 正传》<br />沿着圆圈的内侧，从胜利走向胜利 129<br /><br />编后记 虞金星 166<br /> 显示全部信息免费在线读刚才说了，“续优胜记略”里的小说人物是按照王胡——假洋鬼子——尼姑这个次序出场的。好吧，阿 Q打不过王胡，只能到假洋鬼子那里找平衡，平衡没找到，那就去调戏小尼姑。那我们就来看看，鲁迅在描写小尼姑的同时，如何去兼顾小说的发展的。

在鲁迅的描绘中，小尼姑总共就对阿 Q 说了两句话，一句是“你怎么动手动脚的”，属于责问，理所当然；另一句则很特别，很劲暴，是小尼姑骂人，“断子绝孙的阿 Q”。

如果我们分析一下具体的人物，考虑到小尼姑的性别、年纪、身份、处境，我会说，让小尼姑说一句“阿弥陀佛”更贴切一些，让小尼姑骂一句“臭流氓”也行。如果是我来写，真的有可能这样。再怎么说，小尼姑是个小姑娘，还是出家人，总是慈悲为怀的。鲁迅让小尼姑说“断子绝孙的阿 Q”，就塑造人物而言，这是过分的。这已经不是骂人了，而是恶毒的诅咒，这样恶毒的诅咒和出家人的身份很不相符。

鲁迅为什么让小尼姑那样恶毒呢？

我们先来看一看小说的结尾，从小说的结尾往前面逆推。抛开小说的复杂性，就发展的脉络而言，阿 Q是被当作抢劫犯而被处死的，其实是个替罪羊。为什么阿 Q 会成为替罪羊呢？因为阿 Q 有前科，他走过他乡，做过几天的盗贼——阿 Q 为什么要走他乡、做盗贼呢？因为他在未庄遇到了生计问题，活不下去——他为什么就活不下去了呢？因为他找不到工作。为什么他就找不到工作呢？因为没有人敢聘用他。为什么没有人敢聘用他呢？因为他的生活作风出了大问题。为什么他的生活作风出了大问题呢？因为他骚扰过吴妈，他想和吴妈“困觉”。他为什么要和吴妈困觉呢？因为他想有个孩子。他为什么想要一个孩子呢？小尼姑说了，“断子绝孙的阿 Q”。

阿Q 正传
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第三章 续优胜记略 19
第四章 恋爱的悲剧 28
第五章 生计问题 38
第六章 从中兴到末路 48
第七章 革命 59
第八章 不准革命 70
第九章 大团圆 80

鲁迅谈《阿Q 正传》
忽然想到（九） 95
俄文译本《阿Q 正传》序 99

毕飞宇假设说，如果鲁迅活在今天，一定是“网红”。如果那个时代也有电脑，人们能在网络留言评论，那鲁迅作为一个满腔热情的爱批判的人，肯定是被很多人谩骂的对象。当然，对这个骂名的对错，时间迟早会给出答案。“遗憾的是，鲁迅走了很多年，他面对的问题现在依然还看得见，现在上网看很多新闻，评论区里特别爱鉴定、爱辱骂别人的还有很多，为什么会这样?因为我们内心虚拟地觉得自己可以代表民族，还虚拟出一个道德*点，产生道德幻觉，这种幻觉还让人很开心。这种习惯很危险。”

获鲁迅文学奖的小说家毕飞宇对《阿Q正传》的解读，被收入大象出版社推出的“副刊文丛”的鲁迅《阿Q正传》一书中，《阿Q正传》*早是作为连载小说**于1921年的《晨报》副刊。