缩略语说明 /i
致谢/v
题献/vii

**章 导论：激情社会 /1
第二章 解读弗格森 /41
第三章 弗格森的神学/存在论 /61
第四章 方法论和历史编纂 /82
第五章 弗格森的官能和道德心理学 /107
第六章 弗格森的“看不见的手” /141
第七章 弗格森的早期冲突理论 /172
第八章 习惯 /195
第九章 环境/208
第十章 腐败和现代性问题/225<p>缩略语说明 /i<br /> 致谢/v<br /> 题献/vii<br /> <br /> **章 导论：激情社会 /1<br /> 第二章 解读弗格森 /41<br /> 第三章 弗格森的神学/存在论 /61<br /> 第四章 方法论和历史编纂 /82<br /> 第五章 弗格森的官能和道德心理学 /107<br /> 第六章 弗格森的“看不见的手” /141<br /> 第七章 弗格森的早期冲突理论 /172<br /> 第八章 习惯 /195<br /> 第九章 环境/208<br /> 第十章 腐败和现代性问题/225<br /> 第十一章 进步与衰退/269<br /> 第十二章 弗格森的保守主义/298<br /> 第十三章 结论/322<br /> <br /> 参考文献/328<br /> 索引 /361<br /> 译后记 /366</p>显示全部信息免费在线读虽然社会学家们一般认为，“19世纪上半叶”社会学才诞生，有时候弗格森被认为是“**位社会学家”或“现代社会学之父”。他影响了涂尔干、滕尼斯、韦伯、埃利亚斯（Elias）和哈耶克等许多人，或者堪为其先声。孔德承认他对实证主义发展的贡献，斯宾塞阅读他的著作并在发展自己有关“劳动分工……社会分层、个体化和融合”的观念方面可能深受其影响。在德国，弗格森的著作为人熟���并产生了一些影响。他影响了马克思并且启发了黑格尔有关需求、市民社会和劳动分工的后果的观点。龚普洛维奇（Ludwig Gumplowicz）和桑巴特（Werner Sombart）都将社会学的起源追溯至弗格森，而巴尔内斯（Harry Barnes）曾说，“如果在圣西门和孔德之前有人配享有‘社会学之父’的称号，那人便是弗格森”。 20世纪上半叶，这样的论断司空见惯。虽然有时这样的论断要么夸大其词，要么断章取义，但仍值得认真对待。
弗格森对现代社会科学还有许多启示，他的著作代表了对资本主义和市场社会的**个持续的批评，这一批评建立在对新生的异化和失范后果，也就是社会亲密性的破坏的觉察和**剥削理论的基础之上。他的推测史和对劳动分工的社会后果的详细阐述也被誉为是对现代社会学方法和思想的主要贡献。
毫无疑问，在很大程度上，弗格森的著作是19世纪和20世纪社会学思想的前兆，但他是否值得享有“社会学之父”的头衔存在争议，尤其是因为在英美社会学开始孕育和确立自己独立学科地位的这个世纪中，他似乎已经被遗忘了。然而，人们未曾看到的是，在这一段时间，他通过马克思、黑格尔、斯宾塞、以及龚普洛维奇等重要的人物影响了这一学科。
显然，那个时候社会学学科还没有与道德哲学分离，但以此为理由取消弗格森**位社会学家的资格是不恰当的。同时，将“社会学之父”的头衔加诸任何一个思想家都是对该学科多元起源的否定。如果说有人配享这个头衔的话，那么孟德斯鸠和赫勒敦（Ibn Kaldhoun）都享有优先权。按照弗格森自己的话来说，他只是在孟德斯鸠开始的基础上建设并加以完善（他可能还没有注意到赫勒敦）。但同样值得注意的是，在这个过程中，与孟德斯鸠不那么系统和有组织的尝试相比，他成功创造出了一些更丰富和更“鲜明的社会学的”东西。因而，认定他为社会学众多父母中的一位、而且是其中主要的一位是公允的。

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第二章 解读弗格森 /41
第三章 弗格森的神学/存在论 /61
第四章 方法论和历史编纂 /82
第五章 弗格森的官能和道德心理学 /107
第六章 弗格森的“看不见的手” /141
第七章 弗格森的早期冲突理论 /172
第八章 习惯 /195
第九章 环境/208
第十章 腐败和现代性问题/225

一部关于苏格兰启蒙哲学家亚当·弗格森的入门指南！

1、亚当·弗格森（1723-1816）是苏格兰启蒙运动的代表人物，他的思想在广博、原创程度上，丝毫不逊色于亚当·斯密、大卫·休谟等人。

2、有别于同时代启蒙思想家对理性的讴歌，弗格森更关心人类的情感、激情在现代政治与道德生活中的作用。

3、弗格森关注社会变迁的动力学机制，并指出社会演变的自生自发秩序，从而成为现代社会学的重要先驱。