《瓦埠湖畔/文化寿州丛书》:
寿州双眸
陈立松
夸赞一个人有精气神,说这个人两眼炯炯有神。
江湖上夸一个人老到,说这个人眼里有水。一个城市有没有眼睛,我的答案是肯定的:城市是有眼睛的,一个城市和人应该是一样,有一双传神的眼睛,这个城市才有灵魂,才有灵气。
位于淮河岸边的**历史文化名城寿县,是楚人东徙的*后一座都城。3.65平方公里的弹丸之地,十万人家共起居,小城始终被全长7147米的城墙包裹着。2000多年来,寿州城一直充满灵性和无穷魅力,我终于在她的双眸找到了答案。
瓦埠湖应该是寿州的左眼。它是安徽省淮河流域*大的湖泊,位于寿县城东南,东濒淮南、长丰,北起寿县城附近的五里闸,南至邢铺,全长60公里,水面*宽6000米,*窄处只有300米,湖区水面达156平方公里,湖区内平均水深2—2.5米,蓄水量为2.2亿立方米。瓦埠湖原是淝河下游河段,在沿河注入的部位,两岸低陷,积水而成。清光绪《寿州志》载:“(沿河)过庄墓桥西行,至瓦埠街下十五里注肥,其南北滨悉卑下,每遇水涨,数十里皆成巨浸,殆《郦注》所称‘水积为阳湖’者也。”瓦埠湖流域面积4200平方公里,多年平均来水量3.99亿立方米,经东淝河与淮河相通,是寿县境内*大的天然蓄水库。瓦埠湖防汛时,她敞开胸怀接纳来自天上地面的流水,让自己满目疮痍,无怨无悔;抗旱时,人们在她身边凿沟开渠,提水灌溉,确保寿州大地生机勃勃。瓦埠湖对于寿州不仅仅是奉献,她还孕育了博大的瓦埠湖文化,为楚文化增辉。
先说一说瓦埠湖的银鱼。我毫不夸张地说,世界上没有哪一种鱼能像瓦埠湖银鱼那样,洁白晶莹玲珑剔透近乎透明,形状优美。银鱼古称脍残、白小。杜甫“白小群分命,天然二寸鱼”的诗句即指此鱼。它富含钙、铁、锌等多种微量元素和维生素,可做炒菜、烩菜、汤菜等十几种佳肴,被**列为贡品,是馈赠亲友的极好佳品。这种银鱼文化可以说是寿州独有,是其他任何地方所不能企及的。
瓦埠湖因为特殊的地理位置,滋生了君子文化。
瓦埠镇,瓦埠湖岸边一个不起眼的小镇,然而,2000多年前,孔子弟子宓子贱由鲁使吴,病卒葬于此,墓冢尚存,后人建宓子祠,称瓦埠街为君子镇。县志载:宓子,即宓子贱,春秋末鲁国人,名不齐,孔子学生,曾为单父宰。死于楚地,其墓在瓦埠镇东南铁佛冈。传说在宋代,八贤王赵德芳带两随从南下微服私访,经寿州至瓦埠,发现街道上市风正,人心向善,路不拾遗,夜不闭户,临行之时在客栈挥毫题写了“君子里”三个大字。更令人振奋的是,1931年3月底,寿县瓦埠一带贫苦农民千余人,在中共皖北**县委领导下,组成皖北红军游击队,举行瓦埠暴动,29日夜,暴动队伍齐集于瓦埠街东南里许之泰山庙。次日晨,大队涌向瓦埠街,在望春园酒馆门前,竖起镰刀、锤子大红旗,逮捕地主、豪绅十余人。后来,杨家庙、杜师娘冈一带的“联庄会”(国民党组织的地主武装)1500余人前来攻击暴动队伍。瓦埠暴动虽然失败了,但是,它播撒下了寿县革命的火种。
瓦埠湖的秀水滋养了一批批仁人志士,方振武、张树侯、方运炽、曹渊等。正是湖水的滋养,1923年冬在瓦埠湖边的小甸集诞生了安徽**个党组织——中共寿县小甸集特支。“星星之火,可以燎原”,中共小甸集特支的建立,为寿县党组织的发展壮大奠定了基础。
寿州的右眼安丰塘也毫不逊色于她的左眼瓦埠湖,她为寿州添色。安丰塘古称芍陂,中国淮河流域古今重要的水利工程,位于寿州西南30公里处。她俩像一对孪生姐妹,隔晒网滩相望着。据载,安丰塘系春秋时期楚相孙叔敖率民众建于楚庄王十七年至二十三年(前597—前591年),被誉为“天下**塘”。安丰塘(芍陂)选址科学,工程布局合理。据《安徽通志·水系稿》载,芍陂有三源:“一淠水,今湮塞;一淝水,今失故道;一龙穴山水。”安丰塘承蓄淠史杭充沛水源,居高临下,向西、北、东三个方向灌溉田地,衔控1300多平方公里的淠东、淮上平原。蓄溉关系考虑十分周到。它的创建,为后世大型水利工程,提供了宝贵的经验和借鉴。1988年,安丰塘被国务院授予文化保护单位。
介绍歌颂安丰塘的诗文可以说是汗牛充栋,我独爱王安石的那首《送张公仪宰安丰》“楚客来时雁为伴,归期只待春冰泮。雁飞南北三两回,回首湖山空梦乱。秘书一官聊自慰,安丰百里谁复叹。扬鞭去去及芳时,寿酒千斛花烂漫”。还有现代寿州诗人春卉歌咏安丰塘的一首诗我也喜欢,“古塘新水笼烟霞,十里锦鳞戏浪花。喜看琼浆流到处,荒岗结出金银瓜”。一个是古人眼里的安丰塘,一个是盛世古塘的丰稔景象。安丰塘畔的丰饶、富庶与风景尽人皆知,也不用我赘述。我要说的是安丰塘作为一种文化现象的延伸对寿州的影响。
……