《日本学者西南少数民族研究述评/日本学者中国西南少数民族研究丛书》研究目的旨在对二十世纪以来日本学者的西南少数民族研究进行全面的回顾和梳理，着重介绍日本学者一个多世纪以来在我国西南少数民族研究领域取得的突出业绩，从而丰富我国相关领域的研究，弥补我国学者的不足，同时对我国民族研究相关学科的发展和创新、对我国方兴未艾的海外民族研究以及我国边疆民族研究和治理创新转型提供一些来自外部他者的基础性研究资料和跨文化思考。

《日本学者西南少数民族研究述评/日本学者中国西南少数民族研究丛书》：
1997年，云南大学出版社出版了伊藤清司教授的《中国古代文化与日本：学术论文自选集》。全书收录了伊藤清司本人从已经发表的百余篇论文中精选出来的34篇，分六编，分别阐述了1）中国古代文化与神话；2）中日民间故事比较；3）中国西南地区的神话与习俗；4）神判比较；5）《山海经》研究；6）中日文化交流的桥梁——江南。其中第三编《中国西南地区的神话与习俗》中收录了《（楚辞·天问）与苗族的创世歌》《眼睛的象征意义》《人类的两次起源》《彝族的撮泰吉与日本的正月习俗》《苗族鼓藏祭与神话》等多篇论文，资料翔实，视野开阔，论证缜密，见解精当，为从事中日民间文学、民间习俗比较研究提供了宝贵的参考与借鉴。
不过，也有学者指出，伊藤清司���授的研究存在明显不足。例如，《日本神话与中国神话》中关于日本记纪神话与纳西族神话“体系的说明就非常含糊。如果说它指的是神话与社会历史的一体性，其观点就没有什么问题。但如果说它指的是神话内部的体系，神话本身的体系，那种只引《创世纪》、不及其余地谈论纳西神话的体系问题的做法就极不科学。”
但是，伊藤清司教授穷其毕生精力研究中国神话，不仅确立了中国西南少数民族神话在中国神话中的重要地位，同时也雄辩地驳斥了日本神话学界乃至国际神话学界长期坚持的中国神话贫乏论，从比较神话学、神话传播学的角度为探寻日本民族文化之源这一日本民族学的核心研究课题做出重要贡献。
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绪论
**节 研究范围、研究内容和学术意义
第二节 日本民族学之发展概略

**章 晚清时期日本的中国西南少数民族研究
**节 晚清时期日本的西南踏查
第二节 鸟居龙藏的西南少数民族研究
第三节 鸟居龙藏西南少数民族调查的影响

第二章 民国时期日本学者之西南少数民族研究
**节 民国时期日本对西南地区的调查
第二节 民国时期日本学者之西南少数民族研究

第三章 1950-1980年的西南少数民族研究
**节 日本学者关于西南少数民族史的研究
第二节 日本学者关于西南少数民族语言的研究
第三节 日本学者之西南少数民族神话传说研究
第四节 “中国大陆古文化研究会”的研究
第五节 东南亚研究与西南少数民族研究之关系

第四章 1980-1990年的西南少数民族研究
**节 “照叶树林文化论”与西南少数民族研究
第二节 “中国大陆古文化研究会”的新成果
第三节 年轻一代学者的西南少数民族研究
第四节 日本学者对中国国内研究动向的追踪

第五章 1990年代以后的西南少数民族研究
**节 关于迁徙、汉化、民族关系及民族认同的研究
第二节 日本学者关于西南少数民族观光的研究
第三节 日本学者关于西南少数民族史的研究
结语
参考文献
日文文献
中文文献
后记