权力为本——管理学中的马基亚维利主义:
尼可罗·马基亚维利是意大利近代史上**的政治家,其代表作《君主论》主要研究的是,君主在充满背叛和权谋的环境中,如何得到权力,抓住权力,以及运用权力。他主张,君主为证明自己权力的合法性,可伪称自己的统治权源于上帝,在必要时,用继承权为自己辩护。他提出,君主必须强而有力,执行铁腕政策。这种权力理论遂被称为马基亚维利主义。由于希特勒、墨索里尼等都声称信仰马基亚维利主义,它也为这些不肖信徒所累,变得名声不佳,被曲解成为达到目的不择手段的强权至上主义。本书对此正本清源,从正面角度借用马基亚维利主义这一概念,来阐述权本管理的权力主张,即权力之于管理的基础性地位与作用。
——权力之源
罗素指出:“权力是社会一切活动的动因,是一切人类多种欲求的本源。”事实上,人对权力的追求是无限的。唐太宗弑兄杀弟,汉武帝临终杀太子生母都是为了成就帝业的权力稳定。人类是天生的群居性动物,人作为个体注定要生活在群体之中。因此,人类的任何有意识的行为,归根结底是集体行为或组织行为。一群人为一个共同的任务、目标聚合在一起,自然形成了某种形式的权力结构,有了***和被***的划分,有了命令和服从关系。权力来源于组织。
从*一般的意义上讲,权力是对地位或资源的拥有,或者说,是个人或组织影响决策的能力。权力可以消除组织的混乱,使得组织有序运行。可以说,正是人类的管理和协调的需要产生了权力。
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