◎ 本卷《文明的故事9：伏尔泰时代》内容简介 《伏尔泰时代》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第9卷。 宗教与科学、哲学之间普遍而持续的冲突，构成18世纪一幕生动的历史剧。《伏尔泰时代》不是伏尔泰的传记，而是用他多彩多姿的一生作为**间和世代间联系的经纬，展现自路易十四死后至巴士底狱崩溃这一段时期的欧洲文明。本书描绘了一组以伏尔泰为首的思想家群像，**我们的思想、言论及信仰相对自由，都是拜受18世纪启蒙思想家所赐；启蒙运动解放了人类的心灵和心智，其结果至今与我们同在。 【本卷封面图案】《百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典》，通称《百科全书》，是1751年至1772年间由法国一部分启蒙思想家编撰的一部法语百科全书，此图为其首版扉页插图。

◎ 《文明的故事》丛书简介 《文明的故事》（The Story of Civilization），美国作家、哲学家、历史学家威尔?杜兰特与其夫人阿里尔的代表作，费时近半世纪写就，是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中第10卷《卢梭与大革命》获得1968年普利策奖（非虚构类），杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国总统自由勋章。 这是一部流

**部 伏尔泰与英国 **章 法国：摄政时期（1715—1723） 伏尔泰的年轻时代（1694—1715）/摄政之争（1715）/先盛后衰（1716—1720）/摄政者/摄政政治下的社会/华多与艺术/作家/令人难以置信的红衣主教/伏尔泰与巴士底狱（1715—1726） 第二章 人民（1714—1756） 工业革命的前兆/伦敦一瞥/学校/道德风化/罪与罚/民风习俗/查斯特菲尔德 第三章 统治者 乔治一世（1714—1727）/乔治二世与卡罗琳王后/罗伯特?华尔波尔/博林布鲁克/卷入战争/爱尔兰（1714—1756）/苏格兰（1714—1756）/活泼的查理王子（1745）/威廉?皮特的崛起（1708—1756） 第四章 宗教与哲学 宗教的情势/自然神教的挑战/宗教的反驳/约翰?卫斯理（1703—1791）/蜜蜂和人类/大卫?休谟（1711—1776） 第五章 文学与戏剧（1714—1756） 文学领域/亚历山大?蒲柏（1688—1744）/感情的呼声/剧场/小说/玛丽女士 第六章 艺术与音乐（1714—1756） 艺术家/威廉?贺加斯（1697—1764）/音乐家/亨德尔（1685—1759）/伏尔泰在英国（1726—1728） 第二部 伏尔泰时代的欧陆 **章 人民与** **/教士/第三等级/政府/路易十五/蓬巴杜夫人 第二章 道德与风俗 教育/道德/礼仪/音乐/沙龙 第三章 美的崇拜 洛可可式的胜利/建筑/雕刻/绘画 第四章 心智的成就 文学/戏剧/法国小说/次要的圣者/孟德斯鸠（1689—1755） 第五章 伏尔泰在法国 在巴黎（1729—1734）/论英国书札/锡雷的田园生活（1734—1744）/廷臣时代（1745—1748）/爱人之死/德尼斯夫人 第六章 巴赫与德国（1715—1756） 德国的景象/德国的生活/德国的艺术/德国的音乐/巴赫（1685—1750） 第七章 腓特烈大帝与玛丽亚?特蕾莎 **序曲（1711—1740）/普鲁士序曲（1713—1740）/新马基雅维利/奥地利继位战争（1740—1748）/腓特烈回国（1745—1750）/伏尔泰在德国（1750—1754） 第八章 瑞士与伏尔泰（1715—1758） 喜庐/境内诸郡/日内瓦/新史 第三部 伏尔泰的思想与宗教的冲突 **章 学者 知识的环境/学者的启示 第二章 科学的进展（1715—1789） 探讨的开展/数学/物理/化学/天文学/地球/植物学/动物学/心理学/科学对文明的影响 第三章 医学（1715—1789） 解剖学与生理学/疾病的奥妙/**/专科医生/外科学/内科医师 第四章 无神论者（1730—1751） 哲学的狂潮/反抗的背景/让?梅利耶（1678—1733）/人是机器吗？ 第五章 狄德罗与百科全书（1713—1768） 怠惰的岁月（1713—1748）/盲者、聋者与哑巴（1749—1751）/一部书的历史（1746—1765）/百科全书 第六章 多面狄德罗（1758—1773） 泛神论者/达朗贝尔之梦/狄德罗对基督教的看法/拉摩的侄儿/狄德罗的伦理观和政治观/狄德罗论艺术/狄德罗与戏剧/狄德罗其人 第七章 扩展中的运动（1758—1774） 爱尔维修（1715—1771）/助手们/霍尔巴赫 第八章 伏尔泰与基督教（1734—1778） 伏尔泰与上帝/伏尔泰与《百科全书》/地震神学/康迪德/欧洲的良心/“打倒卑鄙”/宗教与理性/伏尔泰的执拗 第九章 哲学家的胜利（1715—1789） 僧侣的反击/哲学家的对手/耶稣会的没落/教育与进步/新道德/宗教的退却 结语 乐土收场白 本卷附录：插图

（1）荣获普利策奖50周年新版，全球2000万家庭收藏的传世经典，令罗振宇“惊叹”，令高晓松“感慨”，令季羡林“敬佩”，令泰戈尔“共鸣”，被誉为“20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”，任志强**给潘石屹，人类“认识你自己”的书。 （2）理想国经典巨献，在“理想国译丛”之后，新辟“理想国经典馆”系列，开馆之作是杜兰特经典巨著《文明的故事》。可团购，套装共11卷加送1个订制纸箱（另也有11卷单行本面世），均有精装书衣，护眼阅读的纸张，精心装帧的图片。 （3）为什么要读《文明的故事》？因为它提供给你一个整体的历史观，不是碎片化和专业化的。德尔菲神谕说：认识你自己。杜兰特说：认识我们自己的文明。静下心来展读人类的命运，读完之后你会更谦逊。什么年龄来读《文明的故事》？18岁时正好，错过18岁还有28岁，还有38岁，如果你48岁了还有雄心读，也正常，作者撰写这套超过1000万字的书，写到90多岁。把书放在家庭书架上，甚至孩子若有兴趣，会自己去发现。 ☆【北京大学终身教授 季羡林】——西方学者称威尔?杜兰特的《文明的故事》是一部把无羁的热情和横溢的才华**地结合在一起的文化史的不朽巨著。台湾学者誉之为 “20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”是很有见地的，绝不是溢美之词。 ☆【“罗辑思维”主讲 罗振宇】——它是一个人的历史，跟《史记》、《离骚》一样，是把个人心性、见识、忧愤、哲思都注入到写作中；它是一部文明大典，这个世界历史，被他梳理成了东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明、文艺复兴、欧洲文明几大链条，这种站在历史之巅俯瞰的综合概括能力，让人惊叹不已。 ☆【“晓松奇谈”主讲 高晓松】——美国历史学大师、普利策奖获得者威尔?杜兰(Will Durant，1885—1981)有一句名言：Most of history is guessing，the rest is prejudice（按：中国人总说历史是镜子……） ☆【“何帆的北大读书俱乐部”主讲 何帆】