一直以来，雍正都是一位有争议的皇帝。
康熙后期，九子夺嫡，雍正是zui后的胜利者。即使这样，等到他登上皇位的时候，也已经四十五岁了，是清朝历史上登基时年龄超长待机的一位帝王。命运，对雍正太过于苛责。他一面处置他昔日的竞争者，一面推行改革。允禩集团彻底垮台，雍正的亲兄弟们身陷囹圄。政治斗争不相信眼泪，雍正丝毫没有手软，就连昔日有拥立之功的年羹尧和隆科多，也惨遭清算。清查亏空、整顿官场、摊丁入亩、火耗归公、豁除贱籍等一项项改革也在一片争议声中推行开来。雍正初年的官场动荡不安，无数官员被抄家，株连家族。这些心怀不满之人痛骂雍正“暴君”，诅咒编造出雍正的“十大罪状”。
长时间高强度的工作掏空了雍正本来就不太好的身体。为了坚持下去，一直迷信祥瑞的雍正开始大剂量地服用丹药，不为了长sheng不老，只求能续命延年。
细细读完雍正的那些上谕，我们发觉雍正可爱之处颇多，说话简直耿直到没朋友，那句“朕就是这样汉子”，听起来莫名喜感。而同时，雍正也很可悲，因为害怕政敌打击报复，他一辈子都没有出过北京城，一辈子都在被人非议。
本书立足清廷，既写了雍正皇帝的文治武功、帝王心术，又写了名臣才子的权谋与沉浮

☆精彩试读
雍正很忙
这几���，清宫戏火爆荧屏，穿越时代，各种题材混搭，一时之间，雍正出现在各个剧中，被人戏称“雍正很忙”。
而在真实的历史中，雍正确实很忙。搞笑的是，在当皇帝之前，雍正却一再自诩“天下**闲人”。
忙，其实是个伪命题。
在任何地方，任何时候，忙都是相对的。可以这么说，忙是自己选择的，不是他人逼你的。做同样的工作，不同人的状态可能完全不同，有的人忙得不可开交，有的人却整天能像个没事儿人一样。
举几个*简单的例子。同样是朝会，万历皇帝可以好几十年不开朝会，他可以说是一点儿都不忙；弘治皇帝不仅每天按时早朝，还特开午朝，每天忙着和大臣们商议军国大事，忙得连饭都吃不上。同样是批奏章，万历皇帝可以一直压着不批，甚至拿奏章垫桌脚；天启皇帝则每天忙着做木匠，奏章全交给魏忠贤替他批；秦始皇每天坚持批一百二十斤奏章，不批完不睡觉；洪武皇帝每天批阅二十万字奏章，处理三百多件事情，天天半夜睡觉。万历和天启皇帝如此行为，当时没人敢骂他们懒。他们这样可以说活得非常潇洒，对他们来说，当皇帝完全是一种享受，一点儿都不忙。没人规定皇帝一定要批一百二十斤奏折，也没人规定皇帝**要处理三百多件事情，这是秦始皇和朱元璋他们自己选择的。他们也完全可以像万历、天启皇帝那样，天天游山玩水，把事情交给自己身边大臣去做。
说白了，这都是自己选择的。
雍正批阅过的奏折现存四万余件，除此之外还有十九万件题本。在这些文件上，雍正留下朱批超一千万字。按照雍正在位十三年计算，平均下来他每天便要处理十多件奏折，阅读四十多件题本，留下两千多字朱批。打个不恰当的比喻，一个人坚持十三年不断地更，每天写两千字，这需要多么强大的毅力。翻阅雍正朝奏折，便会发现雍正特别喜欢留长朱批，有些多达上千字。晚年时，雍正曾把他批阅过的七千本奏折编成《雍正朱批谕旨》，足有半人高。在十三年间，除了生日这**略作休息外，雍正几乎每天都工作到深夜，平均睡眠时间只有四个小时左右。在雍正批示的奏折中，常常出现这样的话：半夜凌晨两点在灯下批示的，字写得有些潦草了，你看的时候仔细点儿。
看雍正奏折，真的令人感动。那些鲜红的朱批做不得假，雍正真的很用心，连大臣们的错别字他都细心地纠出来一一改好。他对帝国臣民确实有一股关心，他真的在尽他*大的努力治理天下。
任何一个工作狂，都是从拼命揽活儿开始的，雍正也不例外。雍正刚登基的时候，内阁大学士在票拟的时候把一个人名填错了。雍正发现后，把内阁大学士们叫来训了一顿，让他们端正工作态度，整肃工作作风，以后工作一定要细心。末了，雍正又说自己年富力强，可以“代理”大学士们要处理的事务。内阁大学士的活儿这就揽了过来。
雍正二年（1724），福建巡抚上奏请求雍正不要再管一些小事，小事情只要报到六部处理，*后让他们汇报总结一下即可。雍正没骂福建巡抚，只是说他不了解自己性格。他再次表示自己年富力强，天下事务如果他不处理，下面各部门肯定会推塞，他绝不能贪图安逸。事实上，雍正也确实这么做的。雍正身体一直不好，做皇子的时候就畏暑，曾经因为热而晕倒过。但当了皇帝之后，不论多热，他都要坚持处理完政务再休息。天下事，无论大小，雍正全都揽在自己身上。很多地方上的民事纠纷，雍正都关心询问。
康熙朝时，能够给康熙皇帝上密折的大臣不到一百五十人，大多是地方省部级官员。等到了雍正朝，这个数字扩大到近八倍，达到一千二百人之多，有的知府都有了密折言事的权力。这些密折涉及到地方上方方面面的事务，雍正总是**时间处理。每天光处理这些密折，就要费去雍正好几个时辰。
雍正自称“以勤治天下”。
清史学者孟森也称赞道：“自古勤政之君，未有及世宗者。”皇帝是工作狂，大多是源于对权力的渴望。
我们可以发现，历史上以集权闻名的皇帝，几乎个个都有着勤政的美名。秦始皇如此，明太祖如此，雍正更是如此。皇帝整天忙于政务，大多缘于对臣子的猜疑，认为臣子会结党欺瞒于他。雍正给了那么多大臣密折言事的权力，正是为了让他们互相监视，以达到自己秘密政治的目的。不肯放权与人，又有着强烈集权欲望，那就只能自己累死累活了，怪不得别人，也不值得同情。
雍正亲自题写挂在养心殿的那副对联暴露了他内心*真实的想法：惟以一人治天下，岂为天下奉一人。
什么叫人治？“惟以一人治天下”便是！
不要忘了，正是军机处的设立标志着中国古代君主专制达到**。
当同时期的西方政治家在召开内阁议会的时候，勤政的雍正皇帝却在想着如何“惟以一人治天下”，一手把中国古代君主专制推向了两千多年来的*高峰。
悲哀！时代之大不幸。
迷信
雍正元年（1723）四月，汉城。
朝鲜国王李昑正在接见刚从北京祝贺雍正登基归来的使团，他迫切地想要了解宗主国清朝新皇帝的情况。使团带来的消息中，有一则格外惹人注意。使团报告称，在雍正登基之后，顺治皇帝的孝陵上长出了一株蓍草。毫无疑问，这是祥瑞之兆。当时朝鲜君臣就有点难以置信，在他们看来，雍正不过是个篡位者，怎么会出现如此祥瑞之兆？更令他们崩溃的是，在接下来的十几年中，他们还将无数次地获知清朝出现祥瑞。
朝鲜使臣没有听错，他们打探的消息是准确的。雍正元年（1723）四月，马兰峪总兵范时绎进献蓍草，说是顺治孝陵所生。雍正下令让大臣们传阅，大臣们也不是傻瓜，纷纷说这是天降祥瑞，是旷古未有之事。
雍正好祥瑞，大臣们很快反应过来。
雍正元年（1723）八月，江南和山东省出现嘉禾，一株稻子麦子多是双穗，百姓们轻松实现亩产翻倍。地方官奏报认为这是“皇上圣德之所感召”，请求将此事记入史书，雍正毫不犹豫地答应了。
九月，雍正在给母亲送葬路上，祥云出现了。
雍正三年（1725）二月，出现“日月同升”和“五星连珠”的天文奇观。钦天监官员提前预测到此事，雍正下旨让全国臣民观看，之后又令史官大书特书此事。
四年（1726）年底，陕西、河南、山东三省联合河道总督奏报，黄河上千里河道河水清澈见底。“黄河清”的祥瑞出现。雍正把奏折下发各部门，大臣们又是一顿拍马屁，认为这是上天赐下的特大祥瑞。
雍正假惺惺地表示，这是上天和父亲对他的治国的奖励，他不敢独享，朝内文武官员每人加一级。
太常寺卿邹汝鲁是**一个倒霉鬼，他在拍马屁的时候说黄河清是雍正上台改革后政治清明的反应。结果，马屁拍到马腿了，这不是在说康熙朝政治不清明吗？雍正都明明白白说了，黄河清是康熙皇帝保佑。
七年（1729），浙江奏报，天降甘露。不久，又出现万蚕同织瑞茧一副。雍正又是向朝臣宣布此事，又听了一番恭维。
八年（1730），正在建造的雍正陵寝泰陵上空出现凤凰。
十年（1732），山东巡抚岳濬奏报，境内一头牛产下了凤凰。
至此，凡在历史上出现的祥瑞，在雍正朝已大多出现。
在报祥瑞这条路上，大臣们可谓费劲心思。
嘉禾一开始还只是两穗，后来什么四穗、八穗的都出现了。陕西出现了十二穗，河南出现了十五穗，广西则是十五六穗，每穗上有谷子七百粒，还长二尺多。各省督抚比赛吹，都说自己境内谷穗大而多。北京终究是天子脚下，吹牛功夫也是一绝，顺天府尹*后拿出了一株二十四穗的稻谷，力压其他各省。雍正生怕别人不知道，特意下旨让宫廷画师根据各省奏报绘制成《佳穗图》《瑞谷图》，然后亲自题跋作序。
祥云传到后来就变成五色彩云了，还是在皇帝生日这**出现，还一个月连着出现七次。在雍正统治的十三年间，中国各省相继出现五色祥云。雍正一高兴之下，还加了好几百科举录取名额。
后来，康熙景陵长出了灵芝，大清国境内又出生了两头麒麟。雍正朝大臣们为了报祥瑞真的是丧心病狂了，连一直被视为灾异的日食，都被说成了祥瑞。至于地方上的自然灾害什么的，一般都是能瞒则瞒，实在瞒不住了就强行解释为祥瑞，向雍正上书祝贺。就连雍正八年（1730）的京师地震，都差点被钦天监官员说成祥瑞。
雍正迷信祥瑞，连朝鲜人都知道。可就是这样，雍正还想遮掩，每次朝臣们报祥瑞，他都一本正经地批示道：“不要再搞这些奇奇怪怪的东西，德行在于人的内心。对于祥瑞之类的，朕一向是不信的。”而事实上，大臣们每次报祥瑞，他却要大肆宣传一番，让史官们记录下来。
评价历史人物，不要看他说了什么，而要看他做了什么。
清史专家冯尔康先生在《雍正传》中评论雍正迷信祥瑞一事：讲祥瑞，弄虚作假，是统治**腐败的表现、无奈的表现，雍正大搞祥瑞，是愚蠢的做法。
雍正的父亲康熙皇帝不信祥瑞，他的儿子乾隆皇帝也不信。稍微有点常识，我们都能发现那些祥瑞不过是骗人的。康熙和乾隆自信于他们的文治武功，只有雍正确实找不到过硬的文治武功，文化上就搞出个让后世耻笑的《大义觉悟录》，武功上对准噶尔的征伐则一败涂地，他这才需要借助祥瑞，来营造太平盛世的假象。
追求长生不死，是任何人都感兴趣的，帝王尤甚，追求集权的帝王更甚。他们实在是太贪恋权力了，根本舍不得、放不下权力。中国本土产生的宗教道教可谓摸透了世人这种心理，把白日升仙作为自己的**追求。在追求成仙的道路上，道家学说不断完善，搞出了一大套丹药理论，又分什么“内丹”“外丹”，让人不明觉厉。事实上，道家在养生方面确有建树，但长生不死之说终究是虚妄。古代一些理性帝王看得多了，也就渐渐看开了，对丹药之说不太放在心上，只求顺天命尽人事而已。
清代帝王之中，大多是理性派，对长生之说不太感冒，唯有雍正例外。雍正登基之前就痴迷佛道，当上皇帝之后，还不时自称和尚，宫廷之中也有和尚的身影。从一些史料中，我们甚至可以发现和尚参与处理政务的迹象。文觉禅师是其中*受信任的一位，他很有可能参与到雍正初年处理年羹尧、隆科多等机密大案中。
雍正宫中也养着一大批道士，给他炼制丹药。雍正不仅本人定期服用这些丹药，还劝大臣们服用，甚至把丹药赏赐给大臣们服用。同时，他还下密旨给各省大员，让他们留心寻访境内奇士，收纳宫中。
雍正本来身体就不好，高强度的工作更进一步击垮了他的身体，他养道士与其说是追求长生不老，不如说是养生保健。不得不说，道家养生保健之术确有**。道士贾士芳就十分擅长按摩之术，雍正颇受用。
但丹药终究有毒，吃多了体内毒素积累难免不出意外。后世便有学者认为，雍正性格暴躁易怒，正是丹药药性发作后的反应，后来他的猝死，也和丹药中毒脱不了干系。
一直标榜务实治天下的雍正，却沉迷于祥瑞和丹药的虚幻之中，不可自拔。
世人易欺，历史终不可骗。
……

☆目录
俯仰不愧天地褒贬自有春秋1
上篇九子夺嫡
**章：太子
序幕5
大清朝**一个太子7
皇太子的课程表12
悲剧开始了16
太子的**张**23
一废太子29
第二章：胤禔
康熙的儿子们49
胤禔的失误55
终身囚禁59
欲速则不达63
第三章：胤禩
八阿哥其人69
连锁反应74
兄弟情深78
畅春园投票86
第四章：复立
回心转意的康熙95
胤禩与八福晋99
二废太子103
康熙给不出答案110
第五章：悲剧
海东青事件117
会是胤祉吗123
无能皇子们128
忧惧不已131
心比天高，身为下贱135
第六章：胤禵
狼烟再起141
胤礽没有放弃144
大将军王148
战功赫赫无人知155
康熙的某种信号161
第七章：驾崩
六十庆典169
*后的出猎174
死因成谜177
第八章：继位
流言四起183
公布遗诏186
低调的皇子189
第九章：雍正
一封密信195
国士**203
传奇家族208
一个罗生门事件的分析213
第十章：兄弟
隐形的皇子219
拉拢胤禩224
遣送胤禟229
无辜皇子们234
召回胤禵238
太后之死243
下篇君临天下
**章：交锋
心生忐忑255
复制奇迹261
清查亏空265
触目惊心269
第二章：养廉
如何搞到钱277
内阁的阻力282
在争论中施行285
缺失监督的制度290
第三章：年案
嚣张者，必须死299
一个将死之人308
不可饶恕311
但愿人长久，千里共婵娟318
第四章：重案
圈禁隆科多323
城门失火，殃及池鱼330
一个有争议的问题337
第五章：改革
秘密立储349
摊丁入亩353
取消贱籍364
整顿旗务371
掌控边疆375
第六章：奇案
书生意气393
震惊帝国398
陈年往事403
雍正的申辩书411
吊诡的结果417
第七章：军机
夙愿425
命里偏有这一遭433
噩梦降临436
弃子447
契机454
第八章：人治
雍正很忙461
迷信464

1.雍正带着原罪登上帝位，天下相信他是合法君主的人就****。为了救赎自己的原罪，雍正努力想做的更好，他费尽心思想让天下人理解他。可是《大义觉悟录》到*后却成了一个不折不扣的笑话，雍正越为自己辩白，天下人就越觉得雍正有问题，雍正也就越深陷矛盾之中。
2.我们细读雍正上谕，可能会觉得雍正是个精神分裂的人。他给那些受宠大臣的朱批谕旨，让人看得直发麻。雍正对年羹尧说过，朕真不知道怎么疼你才好；对田文镜说过，朕就是这样汉子；对李卫说过，朕相信你；对张廷玉说过，朕愿你事事如意……可同样的，骂这些人zui凶的也是雍正，他们办事只要稍有失误，雍正马上一顿指责。岳钟琪的遭遇可谓典型，帝国唯yi的汉人大将军，却差点被开刀问斩，直到雍正死的时候，岳钟琪还在狱中。
3.雍正可以肯定的正面事情很多，他的勤奋，他豁除贱民，他的摊丁入亩，他的火耗归公……雍正还是一位“敛财”的高��，以至于朝鲜官书认为他有“银癖”。在他治下的这十三年，清朝国库充裕，即使连年用兵西北，国库仍有存银六千万两。追查亏空，整顿吏治，“雍正一朝，无官不清”的说法也许过于夸张，但不可否认，雍正朝吏治整体还算清廉。正如学者杨启樵所说：“康熙宽大，乾隆疏阔，要不是雍正的整饬，清朝恐怕早亡”。
4.“朕反躬内省，虽不敢媲美三代以上圣君哲后，若汉唐宋明之主，实对之不愧”，雍正如此评价自己。他亲手写下这样一幅楹联：俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。雍正相信自己所作所为问心无愧，历史将会还他一个公道。