第二章 文学兴盛与传播的经济动因
二.生命活动的双重需求
所谓生活,指人的生命活动。生命活动不外乎由满足生理需求的物质活动与满足精神需求的精神活动两部分构成。前者生理的需求——对食、色、货的需求——处于**位置,后者精神的需求——对名、道、贵的需求——处于第二位置,是由**位派生出来的。今试对名、道、贵的需求略加分析,便可看出二者间的源流关系。贵——读书做官——乃食、色、财、货等生理需求的扩张、升华。因“书中自有干钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,故要读书做官。所以追求贵的目的之一,就是*大限度地使生理需求得以满足和得以合法的保障,从而在这类需求的满足中出人头地。可见贵的需求,精神是其冠冕,经济是其实体。名——好的名
声——是精神的需求,从精神层次看,有排除财货的倾向。然而,追求名的目的不外两个,一是名垂青史,一是获得富贵。名垂青史是儒家使人的有限生命得以延长下去的重要方法。说劲芪还是人的生命意识的表现,是以精神的传递来弥补肉体短暂意缺憾。其出发点还是生理欲求,是生理欲求的另一表达方式。然达到永垂青史的毕竟凤毛麟角,大多数人是冲着功名富贵来的。占人所谓名,不出二类:德名、才名。而德才是获取官位所不可少的。文人读书、修德、行文、习武的直接目的是获得“美名”;修身、修德、做“内圣”就是要“治国”、“外王”,实现政治理想;出世、修道、做隐士,也是为了保洁、扬名,*终得到帝王的招聘,走的是终南捷径。故而有名则有官,有官则有利,*终名利双收。
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