《小窗幽记》是明代陈继儒纂辑的清言小品集,共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,分别从修身、处世、交友、求学等多个方面阐释中国文人的处世准则,内容广博,富有哲理,文字整饬优美,言简旨远。此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为中国人修身养性的三大奇书,自问世以来,备受历代读者青睐,是深入了解中国人处世智慧的哲理好书。

卷一 集醒 食中山之酒,一醉千日。今之昏昏逐逐,无一日不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,安得一服清凉散,人人解醒?集醒**。 倚才高而玩世,背后须防射影之虫; 饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。 怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒方为小人; 惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。 花繁柳密处,拨得开,才是手段; 风狂雨急时,立得定,方见脚根。 淡泊之守,须从秾艳场中试来; 镇定之操,还向纷纭境上勘过。 市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁; 使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。 攻人之恶毋太严,要思其堪受; 教人以善毋过高,当原其可从。 不近人情,举世皆畏途; 不察物情,一生俱梦境。 遇嘿嘿不语之士,切莫输心; 见悻悻自好之徒,应须防口。 结缨整冠之态,勿以施之焦头烂额之时; 绳趋尺步之规,勿以用之救死扶危之日。 议事者身在事外,宜悉利害之情; 任事者身居事中,当忘利害之虑。 俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道; 让,���行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。 藏巧于拙,用晦而明;寓清于浊,以屈为伸。 彼无望德,此无示恩,穷交所以能长; 望不胜奢,欲不胜餍,利交所以必忤。 怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘; 仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。 天薄我福,吾厚吾德以迓之; 天劳我形,吾逸吾心以补之; 天阨我遇,吾亨吾道以通之。 淡泊之士,必为秾艳者所疑; 检饰之人,必为放肆者所忌。 事穷势蹙之人,当原其初心; 功成行满之士,要观其末路。 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。 好辩以招尤,不若讱嘿以怡性;广交以延誉,不若索居以自全;厚费以多营,不若省事以守俭;逞能以受妒,不若韬精以示拙。 费千金而结纳贤豪,孰若倾半瓢之粟以济饥饿; 构千楹而招徕宾客,孰若葺数椽之茅以庇孤寒。

卷一 集醒 // 001 卷二 集情 // 031 卷三 集峭 // 045 卷四 集灵 // 059 卷五 集素 // 083 卷六 集景 // 111 卷七 集韵 // 149 卷八 集奇 // 165 卷九 集绮 // 175 卷十 集豪 // 187 卷十一 集法 // 201 卷十二 集倩 // 215