本书是一本政治人类学导论书，旨在探讨影响全球秩序的各种地方性情境和权力关系。书中采用了亚洲、拉丁美洲和非洲各**的案例，对西方殖民地**和非西方**进行了比较，展示出了人类学的自下而上的视角如何能有力地揭示出隐藏在**正式机制背后的各种力量，而这种视角主要体现在对日常生活中的权力的微观动力学的研究和对地方化过程和全球化过程之互动的敏感。在这一视角下，作者进一步探讨了**恐怖和民族暴力的机制，以及社会运动和关于权利、性别和文化的政治所具有的解放潜力。

第二版序言 第1章 政治的定位：今天的政治人类学 如何不用西方作为分离点 现代**的独特性 历史不连续性的广泛意义 重构政治人类学 第2章 强制力的起源与局限：无**社会的人类学 作为对权力否定的政治外在化 无**社会的性别政治 文明，野蛮之母 现代**下的“无**社会” 第3章 从等级到监视：农业文明的政治与西方民族**的兴起 欧洲发展理论中的政治体系 一种特殊的欧洲动力吗？ 欧洲之外的农业文明 第4章 殖民主义的政治人类学：对支配与抵抗的研究 作为时代产儿的结构功能论的政治人类学 殖民过程作为分析的一个对象 结构中的炸裂：抵抗的人类学 第5��� 后殖民的**：历史的遗产与现代性的压力 非洲独立以后政体的多样性 行政化-霸权的政体 多元主义的政体 党派动员的政体 党派**主义的政体 个人强制的政体 非洲的平民主义 深层政治：**与市民社会 影子政府的权力关系 拉丁美洲的“民主化” 墨西哥：民主化对立于影子政府和军事化 墨西哥和危地马拉的本土人和** 第6章 从宏观结构到微观过程：政治实践的人类学分析 通过事件理解结构 作为“政治人”活动的政治学 政治场域的自主性及其象征性实践 权力的阴险策略 第7章 政治过程以及“全球混乱”：有关当代冲突与暴力的考察 扩张的资本主义，衰落的帝国 文化的全球化与权力关系 由秘鲁的“光明之路学”的虚幻到政治暴力的根基 斯里兰卡：通过暴力建构新的秩序 第8章 社会反抗现代**？社会运动的政治学 社会运动理论：需要怀疑论 另类的现代性 文化政治与文化的政治建构 民间政治与性别的政治化 第9章 人类学与政治：承诺、责任与学术 人类学知识生产的政治学：一些初始的困境 在知识的根基上行动 基层的承诺 要从知识到智慧吗？ 权力及其伪装 参考文献 索引 译后记