001 充满激情的批评家 002 柏林童年快照 012 四处悠游的哲学系学生 016 康德和新康德主义 017 先验论 018 现象学 022 犹太复国主义:赞成还是反对? 024 “1914年8月4日那天,你在做什么?” 026 背叛和革命 028 如何逃避兵役 030 与格雄·朔勒姆的友谊 034 古希腊悲剧 035 悲苦剧 036 论语言 039 自由经验 040 色彩经验 042 德国浪漫派的艺术批评 044 毁灭的概念 045 与父母的争执 046 失败的编辑 048 与格奥尔格圈子的矛盾 050 《亲和力》的故事 052 本雅明的亲和力 054 批评家的任务 056 译者的任务 058 藏书家…… 059 ……&媒体人 060 里格尔对决沃尔夫林 062 从触觉到视觉的转变 066 解体的美学观 068 里格尔的结构主义 069 艺术批评家的任务 070 儿童图书 072 线条还是色彩? 074 技术的光学镜 075 收藏家 076 游民本雅明 077 初识马克思主义 080 中介 081 物化 082 布尔什维克的宣判 083 那不勒斯的多孔性 084 空间与时间的多孔性 086 独裁者的访问 087 初遇拱廊街 089 跳到未来看一看…… 090 过去、现在和未来 091 莫斯科日记 096 统治暴力 098 资本主义的宗教 101 德意志悲苦剧的起源 102 什么是“巴洛克”? 104 政治神学 106 虚无主义的玩具箱 108 象征、寓言和毁灭 110 一桩大学丑闻 112 学者眼中的童话 113 单行道 114 单行道即景:文字 116 ……和技术 117 超现实主义者本雅明 118 “特迪”和“贝尔特” 119 法兰克福研究所 120 同中有异 122 “以柔克刚” 123 “过去的现在,当下” 124 蒙太奇的技艺 125 黑暗时代开始了 126 大独裁者…… 127 ……看上去像查理·卓别林 128 作为生产者的作者 130 复制的时代 131 画家和摄影师 132 大规模复制 133 光晕的历史 135 光晕的衰退 136 不确定性和模糊性 138 对本雅明立场的批判 140 卡夫卡和本雅明的神秘主义 142 卡巴拉 143 哪一个本雅明? 144 拱廊计划的起源 145 一个核心的建筑主题 146 马拉松式的计划 147 唯物主义的腹语术 148 特立独行的历史学家 149 幻象与辩证意象 150 巴黎,19世纪的首都 162 和研究所的冲突 163 危机重重的流亡 164 *后一次离开…… 165 神学与历史 166 “提纲”摘选 168 时间不多了…… 170 辗转于途中 171 末日 172 延伸阅读 177 致谢 177 关于作者