长期以来，国际关系学者对全球秩序问题一直持有狭隘的观点。阿查亚认为，需要重新界定和扩大全球秩序中施动性（agency）的性质和范围。秩序不仅是由物质力量建立的，也是由思想和规范建立的。虽然第二次世界大战后的世界秩序是西方设计的，但非西方**并不是一味被动接受。它们对西方的思想和规范进行争论和重新定义，并贡献了自己创造的新思想和规范。本书使用“规范辅助性”和“本土化”的工具考察了这种施动性行为，特别是对主权和**概念的重新定义。随着西方主导地位的下降，来自非西方**的思想和能动性使构想和建立真正的全球秩序成为可能。

致谢 内容说明 **章 导论：反思全球秩序中的施动性和变革 定义秩序 定义施动性 主权和** 一种多元或复合的全球秩序？ 第二章 规范转变的理论化 利益、权力和观念 规范传播过程 批评、澄清和扩展 结论 第三章 威斯特伐利亚的地方化 不干涉主义的建构 亚洲的主权和区域主义 拉丁美洲、非洲和中东的主权建构 结论 第四章 威斯特伐利亚的变迁 人道主义干涉 “保护的责任”的起源 对“保护的责任”的回应：本土化和流通 第五章 重新定义** 从“****”到“人的**” 后冷战时代的“人的**” 第六章 区域主义与全球秩序的构建 冷战后区域主义的扩散 结论 第七章 结论与扩展 主权和**概念的变迁 扩展和进一步的研究 多元世界中的施动性与秩序构建 总结