练习 10.5 提出好问题
【目标】 练习如何以建设性的方式退出辩论。
【要求】 为下列主题分别提出两三个你认为能够对后续辩论做出建设性贡献的好问题,哪怕你已经退出了辩论。
【提示】 如果你认为自己即将退出辩论,视角就会与仍在辩论中的人不同。你知道自己不会解决分歧,所以只是想帮帮忙。如果你做过认真的思考,那么从你的临别发言中或许会浮现出一些基本矛盾或有趣的疑难点。你或许还有一些对其他人有帮助的探索或人生经历。临别时,你可以把这类事情分享给大家。
千万不要把鼓吹个人观点伪装成提问的样子—好像要杀个回马枪似的。尽量说一些开放性的内容。这不是让别人接受自己立场的后一搏。你应该认为自己的立场已经在那里了,不管是通过自己的话或者别人的话。你现在能为辩论做出什么贡献,让辩论的参与者会一直感谢你推动了大家的思考?你可不希望别人心里想,“哎呀,他又开始了”,巴不得跟你说再见。如何才能让对手都舍不得你走呢?
你可以问“宏大”问题,至少不要提细枝末节的问题—其他人也能提,也能解答。那样可不容易被人记住。怎么说呢,你要哲学一点!毕竟,你(没准?)是在一门哲学课上!
回顾本书介绍的规则。或许规则 12 会促使你重新思考某些类比。或许你其实没有全面考虑各种选项(规则 33)。你甚至可能从数量过少或缺乏代表性的例子中得出了过分的结论(规则 7 和规则 8),或者对反例的考察不够充分(规则 11),或者忽视了因果关系中的某些复杂性(规则 21)。上述及其他规则对提问会有一些指导意义。毕竟,这是正文的后一道习题了—当然,没事回去翻翻也不错!
【范例】
人的自由意志
答案 在我思考我自己的自由意志时,我不禁想到其他生物的自由意志,比如动物。它们难道不是也会做选择吗?还有人工智能呢?我在想,如果从人类向外拓宽一点,我们对自由意志的思考会不会更清晰呢?
另外,一个实践性的问题是:我们如何才能让自己更自由。这或许不是非黑即白。许多人感觉日常生活中的操纵越来越多了—举个例子,政治广告中的诱导性语言和图像。那么,批判性的对话会不会有帮助—我们不仅会成为更好的公民,也会真真切切地更加自由?如果是这样,那对我们理解自由意志的方式有何意义?
答案解析 大量关于自由意志的哲学争论往往是非黑即白:我们要么有自由意志,要么没有。上面提出的几个(非常好的)问题提出了更复杂的可能性。我们可以(也可以让自己变得)更自由或更不自由,其他生物也一样。
请注意,上述回答不是“回马枪”,不是要在后夹带一点私货。比如,回答里没有讲这样的话:“后一个问题。我思考了人工智能在自由意志方面能给我们什么教益。我敢打赌,如果你真的开始思考人工智能和自由意志,你肯定会认同我的观点,也就是我们其实根本没有自由意志。”结束前提出这种问题只会封闭讨论,而不是开启思路。与此相反,上述回答甚至没有点明提问者本人对于自由意志的立场。即便我们能根据它提出的开放性问题属于何种类型做出合理的揣测,但该回答并没有预设其提出的问题会确证那个立场。它确实只是提出了一些有益而有趣的问题。
【习题】
1. 幸福之道
2. 用于医学的人类胚胎基因编辑
3. ****
4. 什么是真正的成功?