本书立足于严格的文本细读，厘清洛特曼各个时期代表性著述的论述逻辑、理论观点与方法论，潜心求证和分析其重要理论观点及方法论的形成，在具体文本语境中呈现洛特曼文本学的观点、原则，以及文本分析实践的方法论模型，同时显现洛特曼文本思想的发展与变化，寻找其文本思想的脉络；以英美新批评和结构主义批评为参照，通过将洛特曼文本思想与巴赫金、德里达、巴尔特、伊瑟尔、伽达默尔等文本理论的比较，详细探讨了洛特曼文本思想独特的文本存在方式和结构态势。

导论1 章洛特曼其人其学5 节中外研究现状述评10 第二节洛特曼文本诗学的理论研究视角15 第三节洛特曼文本诗学的发育语境22 第四节本书解读设想与创新点33 第二章结构主义作为方法论38 节艺术文本的结构41 第二节文本功能51 第三章文学文本61 节洛特曼文学文本思想的理论渊源64 第二节艺术语言与信息增殖74 第三节文学文本意义构建机制——对立美学81 第四节诗歌文本94 第五节小说文本112 第四章文化文本129 节跨越时空的符号学对话132 第二节文化文本的存在空间——符号域143 第三节文化文本的交际模式——对话机制148 第四节风俗礼仪文化文本155 第五节历史文化文本160 第六节民族文化文本169 第五章洛特曼文本诗学理论的跨文化之旅177 节洛特曼与什克洛夫斯基在俄国形式主义上的对话177 第二节跨文化视界下洛特曼文本诗学比较研究191 第六章中国语境视阈下洛特曼文本诗学理论的价值与意义214 节洛特曼在中国214 第二节我国文本“话语”的缺失与反思221 第三节洛特曼文本诗学理论对中国文论的启示意义226 参考文献236 附录洛特曼年谱253 后记255