江南女子
从西施说起
能叫出名字来的美女,而且还得成为正面形象,早的也许就是西施。西施长得究竟如何,我一直很怀疑。我们都知道“东施效颦”这个成语,美是不能模仿的,不仅不能模仿,就算用笔来描述,也是一件十分困难的事情。
古人用“沉鱼落雁”来形容女人的美丽,表面上看是个高招,其实也是黔驴技穷,想不出别的什么办法,不过是利用通感打马虎眼。轻而易举地就能找出一大堆表达美女的词,这些词再漂亮,只能是绕圈子,隔靴搔痒。巧笑倩兮,美目盼兮,翩若惊鸿,宛若游龙,宋玉在《登徒子好色赋》中写道: 增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。 后来的文人写美女���不管大才小才,东扯西拉,基本上都是这个套路。清人在为《板桥杂记》作序时曾说: 传美人难于传英雄,英雄事业,如印版文字,易于点窜,美人之一笑一颦,一盼一睐,能倾堕城国,役使百灵。作者当搦管吮毫时,其精神已为美人之灵所摄,纵横卷舒,不能任意。子长能传楚霸王而不能传虞姬,非子长到此才尽,实子长至此胆怯也。 江南女词人吴文璧也有类似的意思,她的《虞姬》仰天长叹,直逼李清照的《乌江》。李清照称赞霸王: 生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。 吴文璧却为虞姬打抱不平: 大王真英雄,
姬亦奇女子。
惜哉太史公,
不纪美人死。 司马迁岂止是没纪虞姬之死,连活着的虞姬也没写。不写是因为太难写,以太史公的笔力,都感到困难,更何况后世不争气的文人。我们不知道虞姬是何方人氏,楚霸王没脸回江东老家,只能假设她也是江东同乡,应该算作江南女子。楚汉争雄,不论胜败,项羽刘邦注定写进历史,而虞姬只是轻轻地带过一笔。总算梅兰芳为虞姬做了些实事,《霸王别姬》成了梅派的保留剧目,虞姬因此也得到普及,可惜梅先生的眼睛太大,太亮,扮演的虞姬怎么看都不太像古典的美人。
西施之千古留名,表面上是因为她漂亮,实质上却是因为她的间谍生涯。西施是女间谍的鼻祖,是世界上美人计成功的范例。据记载,西施到了吴国以后,一起得到吴王夫差宠爱的还有一位郑旦,吴王显然是很爱这两位来自越国的美女,以至于郑旦一直很内疚,觉得吴王如此爱她们,她们不应该背叛吴王,以怨报德。爱是没有国界的,然而西施的心肠似乎很硬,传奇小说上写她是那种有复国大志的女子,她的思想境界非常符合女英雄的身份。
让人百思不解的,是西施始终没有成为反面形象。从正史的角度看,西施是一个典型的女人祸水的故事,英雄难过美人关,尽管吴王夫差是一个很有男子气的君王,临了还是栽倒在西施的石榴裙下。有很多理由可以指责西施:背信弃义,搞阴谋,甚至还有第三者,但是情人眼里出西施,别人这么做不对、不可以,放在西施身上,就可以找出种种理由原谅。千百年来,人们对西施就是恨不起来。我一直不喜欢“卧薪尝胆”这个传说,如果是民主选举,我毫无疑问会投夫差一票。好男儿应该真刀真枪,越王勾践为了麻痹吴王夫差,竟然不惜在吴王的宫里尝屎。这是一个想到就恶心的记忆。人即使忍辱负重,也不至于惨到这一步。失败的勾践在吴王宫里当差,成天装孙子,吴王身体欠佳,勾践当着吴王的面,尝了尝吴王屙的屎,讨好地说:“大王身体很快就要好了,因为大王的屎有一股酸味,说明大王的消化系统正在恢复正常。”
究竟是因为勾践吃了屎,还是因为西施在枕头边不断吹风,吴王夫差终于放虎归山,让勾践重新回到已经被吴国灭亡的越国旧地。故事的结局大家都知道,西施的结局有很多种传说,十有八九都是悲剧。其中广为流传的是吴国灭亡之后,西施被装进皮口袋投入江中,为此,唐李商隐《景阳井》诗云: 肠断吴王宫外水,
浊泥犹得葬西施。 另一位唐诗人皮日休,在《馆娃宫怀古》中也说: 不知水葬今何处,
溪月弯弯欲效颦。 林黛玉小姐在《红楼梦》中跟着凑热闹,饭后无事,挑了历史上的几位大美人,一口气写了五首诗,打头的一首,便是吟西施的: 一代倾城逐浪花,
吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女,
头白溪边尚浣纱。 意思都差不多,有时候真闹不明白,人们喜欢和留恋西施,是由于她美丽动人,还是由于成功的事业,或者由于红颜薄命。名士青山,美人黄土,不同的人不同的遭遇,便有不同的角度,表面上看,当然是因为爱美,爱美之心人人有之,然而往深处挖,可能又是因为事。人以事传,历史上的美人数不胜数,“英雄事业,如印版文字”,如果没有颠覆吴国的功勋,西施的故事也许根本就不复存在。20世纪40年代与张爱玲齐名的女作家苏青在《论红颜薄命》中,曾不无幽默地写道: 譬如说吧,西施生长在苎萝村,天天浣纱,虽然有几个牧童、樵夫、渔翁等辈吃吃她豆腐,她的美名可能传扬开去到几十里以外的村庄吗?即使她有**给挑水夫强奸了,经官动府起来,至多也不过一镇的人知道、一城的人知道足矣,哪里会名满公卿,流传百世,惹得骚人墨客们吟咏不绝呢? 李白称赞西施“秀色掩古今,荷花羞玉颜”,这是泛泛的表扬,属于应景文章;倒是另一位唐诗人王维独具慧眼,颇有感叹地留下了这样的诗句: 谁怜越女颜如玉,
贫贱江头自浣纱。 西施之所以成为西施,关键在于获得机遇,大丈夫成功立业,“楼船一举风波静,江汉翻为雁鹜池”。如果西施在吴越争霸中不是扮演了那么吃重的角色,她不可能流芳百世。几千年来,有多少美丽的江南女子,默默无闻地在江边溪头浣纱。“艳色天下重,西施宁久微?朝为越溪女,暮作吴宫妃。”西施的高明之处,在于没有仅仅满足于富贵荣华,没有因为一时间改变了自己的贫贱身份,就忘乎所以,就高枕无忧。西施是地地道道的女英雄,是灭亡吴国的祸水,是复兴越国的功臣。人生一世,有时候非得狠狠地折腾一番,才能够有所作为,才能流芳百世或遗臭万年。树挪死,人挪活,假设西施一辈子老老实实在江边溪头浣纱,假设西施安安分分一直做吴王的宠妃,西施的故事肯定是一点儿味道也没有。