您好,欢迎光临有路网!
作文六要 文学大师王鼎钧著 讲给青少年的写作课  朱永新莫言王安忆曹文轩马爱农联合推荐
QQ咨询:
有路璐璐:

作文六要 文学大师王鼎钧著 讲给青少年的写作课 朱永新莫言王安忆曹文轩马爱农联合推荐

  • 作者:王鼎钧
  • 出版社:商务印书馆
  • ISBN:9787100203067
  • 出版日期:2021年10月01日
  • 页数:262
  • 定价:¥38.00
  • 猜你也喜欢

    分享领佣金
    手机购买
    城市
    店铺名称
    店主联系方式
    店铺售价
    库存
    店铺得分/总交易量
    发布时间
    操作

    新书比价

    网站名称
    书名
    售价
    优惠
    操作

    图书详情

    • 出版社
    • ISBN
      9787100203067
    • 作者
    • 页数
      262
    • 出版时间
      2021年10月01日
    • 定价
      ¥38.00
    • 所属分类
    内容提要
    文坛前辈曾云:写作是“莫之为而为,莫之至而至”,没有方法。散文大师王鼎钧先生金针度人,授人以渔,愿意把自己多年的作文心得与众人分享。他总结自己的实践和体会,整理、提炼出作文的六个步骤:观察、想象、体验、选择、组合、表现,并称其为“六要”,犹如画家的“六法”,佛家的“六度”。他认为,以后无论何种文学思潮汹涌而过,学习写作的人仍然要以这“六要”为基本功夫。本书层次分明,步步深入,多重呼应,环环相扣,是六堂殊为难得的大师写作课,对青少年如何作文及入门者如何写作等都会有所助益。
    文章节选
    你有五种感官 外界的事物,触动了我们的感官,使我们产生了思想感情,我们用语言文字把它表现出来,与别人分享,用文言的说法,这叫“感于物而动”。我们能够“感于物”的器官不只是眼睛,其中以视觉为重要,做了代表。除了视觉以外,还有听觉、嗅觉、味觉、触觉,谈“观察”,应该把它们都包含在内。 先说听觉。我们接触外面的世界,听觉和视觉同样重要。写文章的人,不幸丧失味觉,丧失触觉,丧失嗅觉,仍然可以有成就,倘若视而不能见,听而不能闻,那就难了。美国作家海伦·凯勒从小盲聋,虽然在文学史上创造了奇迹,终究也只能写简单的散文小品。所以,你,我,一切写文章的人,都要好好保护眼睛、耳朵,好好使用视觉、听觉。 听觉能够接触到的世界广大而丰富。欧阳修说,秋天是可以听见的。不必惊讶,韩愈说,春夏秋冬都可以听见。广播节目制作人说,生老病死都可以听见,儒释道耶都可以听见。他们能听见的,你也应该能听见,即使过去听不见,经过学习,以后应该都能听见。休说不要紧,反正我可以看,那么何不未见之时先听听,或者听了以后再看看呢? 你也读古人的诗词吗?那是我们重要的营养。有些作品,从听觉的角度落笔,别有滋味。“闲花落地听无声”,难得他在这个时候记得听觉,经他郑重提起,好像落花无声是一件不寻常的事情,马上想起另外有些诗人轰轰烈烈咏叹落花,顿时觉得落花不是落花了。“海雨天风不忍听”,一个“听”字,可以想象两个人站在码头上,或者甲板上,或者沙滩上,或者山顶上,总之人很少,人的力量很小,自然的力量很大。“留得残荷听雨声”,你看,诗人在经营他的听觉呢,残枝败叶,成了垃圾,一个“听”字使它像个乐器,有了价值。留得梧桐也听雨声,留得芭蕉也听雨声,这个雨声和那个雨声有什么不同?你现在分不清楚,将来有**可以分清楚,慢慢写啊,别心急。 除夕,大年夜,农历年后一个晚上,你们还守岁吗?守岁,全家不睡觉,等新年降临。现在,电视机告诉你新年到了;从前没有电视,爆竹告诉你新年到了,那时候有人这么写:爆竹是时间的声音,新年前呼后拥而来。十岁的时候,他觉得那声音像戏水;二十岁的时候,那声音像山洪暴发;三十岁,那声音像篮球比赛;四十岁,那声音像急行军;五十岁,他说,那声音像杀人!他为什么这样说?你现在不懂,将来有**会懂。 声音里面有些玩意儿是看不见的,只能听得出来,对写作的人来说,那一部分内容不能丢,丢了可惜!“夜半钟声到客船”,如果丢弃了钟声,就丢弃了整首诗。如果写诗的人对那钟声没有感觉,如果他写诗的时候忘了��声,有人不客气地说,他这一辈子不必再写诗作文了!为什么这样说呢?你以后会懂,我们都在等你成长,等你懂。 再说味觉。别认定味觉只是帮我们选择食物而已,它也替诗人捕捉灵感。“客去茶甘留舌本”,客人来了,泡好茶招待,好茶的滋味,喝进嘴里有点涩、有点苦,喝下去以后是甜的,甜味留在喉咙和舌根,叫作“回甘”。别认为“甜”和“甘”只是白话和文言的分别,在中国,这是不同的滋味,或者是一种滋味的两个等级,甘比甜高一个档次。 如果味觉也能讲究档次,我们要推举汪曾祺先生出来示范。这位小说家、散文家,到了晚年,把那些从视觉、听觉得来的众生秘密全部封存。凡是他写的东西都可以吃;凡是吃的东西他都可以写,把寻常野菜、萝卜写成美食,也写成美文。味觉成就了他,他也成就了味觉。 《三国演义》记述,曹操行军,天热缺水,官兵口渴难忍。曹操举起马鞭向前一指,说前面有一片梅林,可以歇马。杨梅的滋味很酸,官兵一听梅林,口腔里分泌出很多吐沫,就把这一缺水的路程挺过来了。由此想到,周瑜有很深的音乐修养,常常听戏听歌,他通常不注意舞台上演唱的那些人,如果谁出了错,他才朝那个演奏的人看一眼,就有弹琴的女孩子为争取他这一眼,故意弹错一个音符。《三国演义》没有好好写听觉。曹操拉拢关羽,对他“小宴三日,大宴五日”,没有写味觉。吕布是英雄,貂蝉是美人,他俩冒险恋爱是小说家的大事,应该写出触觉、嗅觉。真希望有现代人把它润色一遍,把视觉、听觉、味觉补起来,将来这个补写的人也许就是你。 还有触觉。有人说,触觉是低级感官,不能入诗。可是“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”怎么说?“天阶夜色凉如水”又怎么说?春天到了,一夜春雨,对门的山绿了,也膨胀了,早晨打开门,只觉得这门是青山推开的,“两山排闼送青来”。山有攻击性,花也有攻击性,天暖了,花香浓烈,可以“袭人”。枪炮岂不更有攻击性?你可曾正面看过枪口?真觉得那个黑洞不在体外,就在你的肌肉里。 《论语》记载孔门弟子言志,曾点说出一段小品,其中三件事:一件指听觉(唱歌),两件指触觉(游泳和迎风起舞)。触觉是我们生活的一部分,也是我们认知环境的一种能力,自然成了文学素材的一个来源。成语有“席不暇暖”“炙手可热”,还有“世态炎凉,人情冷暖”“寒夜饮冰水,点滴在心头”,格言有“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。吃东西除了味觉,还有口感,老豆腐、嫩豆腐,还有结过冰的冻豆腐,都是豆腐,触觉不同。“冬日饮汤,夏日饮冰”,都是饮料,触觉也不同。世上多少事都用触觉承当!有个男孩,远远望见他喜欢的女生跟别的同学在一起,立刻觉得肚子上挨了一拳。 再看新文学,李金发说:“我以冒昧的指尖,感到你肌肤的暖气。”杨牧说:“在年轻的飞奔里,你是迎面而来的风。”屠格涅夫说:“晚霞早已消失,它的后的余光在天边微微发白,但是在不久以前炙热的空气中,通过凉爽的夜气,还感觉到热烘烘的。”还有“用手拨开濡湿的树枝,夜里蕴蓄着的一股暖气立刻向你袭来”。夏天,海滩上,有人掘沙成坑,叫同伴把自己埋在里面,只露出头部,干什么?享受触觉。小说家笔下,那个看守仓库的人,脱光衣服,全身埋在米里,干什么?也是享受触觉。 后,就是嗅觉了。“好竹连山觉笋香”,漫山竹林,应该是笋已成竹,新笋还没生出来,苏东坡是美食家,鼻子比一般人敏感,就用嗅觉来表现了。“踏花归来马蹄香”“卖花人去有余香”,有嗅觉自有文章。“酒未到,先成泪”,正常的情形是“酒入愁肠化作相思泪”,范仲淹凭嗅觉抢先一步,端起酒杯,闻到酒精的气味,酒还没喝,眼泪先掉下来。“归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分”,这么说,春天也是一种气味——姹紫嫣红,你看到春天;莺啼燕语,你听见春天;吹面不寒杨柳风,你触及春天;除此之外,你还有一个官能发现春天。 每个人都有他的气味,叫作“体臭”。你我都看见过,警犬嗅了一件衣服,能跟踪气味找到那个穿衣服的人。据说,洗衣服的时候,你穿的衣服、我穿的衣服都会把气味传出来,专家能够分辨,能够收集。每一种嗜好都会留下气味,例如抽烟和不抽烟、打球和不打球、养猫和不养猫。每种职业都有它的气味,例如卖鱼的和卖菜的、写毛笔字的和画油画的、理发店的和诊所的。每个家庭有每个家庭的气味,我们去拜访一个陌生人,没进门,先闻到他家垃圾桶的味道——气味就是资料,我们对这个家庭已有初步的认识。每个社区都有自己的气味,我在外面坐地铁,由南到北经过华人区、白人区、黑人区、南美洲移民区,每到一区换一批乘客,换一种气味。“凡走过的,必留下痕迹”,这痕迹是他的气味,你的文章。 我想起曾经过手的两次征文。一篇文章写作者几十年来读过的杂志,他还记得,当年新出的杂志到手,打开来看,先闻到一股油墨的香气。这一段文字为全篇生色,马上入选了。还有一次征文写母亲留下的旧物,有一篇文章说,多年前,母亲在世的时候,亲手用毛线给他织了一顶?子。这个题材本来平淡无奇,可是这位作者说,现在他双手捧起帽子,掩住口鼻,深深地呼吸,可以闻到母亲的温馨,闻到母亲手指分泌出来的油脂,甚至闻到上面密密麻麻布满了母亲的指纹。有了这么一段,这篇文章名列前茅。
    目录
    小引:文章是“自己的”好∕ 1 创作活动之一:观察∕ 11 解说:多看一眼,细看一眼∕ 12 补充解说一:你有五种感官∕ 20 补充解说二:身历其境∕27 回应一:三只口琴∕ 31 回应二:杜鹃花∕ 38 作品示例:白米粽子∕ 44 我的实践:不一样的雨声∕47 创作活动之二:想象∕ 51 解说:大变活人∕ 52 补充解说:以诗为师∕ 57 回应一:穿旗袍∕ 60 回应二:一张钞票∕64 作品示例一:万物有情∕ 72 作品示例二:秋色∕ 78 我的实践:古典诗变奏∕ 83 创作活动之三:体验∕ 91 解说:将人心,比自心∕ 92 补充解说:戏剧360度∕100 回应:明白了!∕ 106 作品示例一:咦呵西都∕ 114 作品示例二:求职记∕ 119 我的实践一:纽约地铁的滋味∕ 127 我的实践二:谈失恋∕ 130 创作活动之四:选择∕ 133 解说:两封信∕134 补充解说:安徒生和亚米契斯的选择∕ 142 回应:含蓄∕ 146 作品示例一:瓷器上的唐诗∕ 152 作品示例二:温故知新∕ 154 我的实践一:初见∕ 158 我的实践二:变好还是变坏∕ 161 创作活动之五:组合∕165 解说:拼图∕ 166 补充解说:作品的形状∕ 169 回应:还有其他的形状吗?∕ 175 作品示例一:天净沙∕ 178 作品示例二:游踪∕ 179 我的实践一:摸象∕ 184 我的实践二:志工、义工一家亲∕ 186 创作活动之六:表现∕ 193 解说:初的动机、后的目的∕ 194 补充解说:换个说法∕ 200 作品示例一:冯谖与孟尝君∕ 205 作品示例二:妈妈和猫∕ 213 我的实践一:四月的听觉∕218 我的实践二:网中∕220 附录一 术语∕ 225 附录二 我学习的三个阶段∕ 239

    与描述相符

    100

    北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港 澳门 海外