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侏儒警语(一頁文库·芥川龙之介文集07:小说之神的自我解剖与警世通言)
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侏儒警语(一頁文库·芥川龙之介文集07:小说之神的自我解剖与警世通言)

  • 作者:芥川龙之介 著,刘立善 揭侠 林少华 译,一頁folio 出品
  • 出版社:广西师范大学出版社
  • ISBN:9787559847263
  • 出版日期:2022年09月01日
  • 页数:480
  • 定价:¥49.00
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    内容提要
    “对任何事物我都是一个怀疑主义者。” 芥川龙之介有着丰富的汉文修养,学贯西东,用冷峻抽离的笔触描写人性利己主义,人性微妙的心理揣摩,更多的是留有想象空间的戛然而止。 《侏儒警语》是芥川龙之介格言式随笔短章荟萃,内容广涉人生、道德、艺术、社会,林林总总。笔法或冷嘲热讽或淋漓酣畅或含沙射影或单刀直入,追根溯源,大多离不开对人性的揭示和剖析,读起来别具风味,用词构思之巧,使人难忘。
    文章节选
    妇女运动唯有期待妇女自身的力量,除此之外,必无成功的希望。——《日本的女人》 遥远的宇宙尽头和银河之畔所发生的一切,其实同我们这泥团上的并无二致。生死照惯性运动定律循环不息。——《侏儒警语•星》 肆意违反道德者乃经济意识匮乏之人;—味属从道者乃懦夫和懒汉。——《侏儒警语•修身》 良心乃严肃的趣味。——《侏儒警语•修身》 良心也许制造道德。而道德至今仍未造出良心的良字。——《侏儒警语•修身》 所谓贤人,归根结底就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。——《侏儒警语•好恶》 古典的作者是幸福的,因为反正都已死去。——《侏儒警语•古典》 我们或者诸君——是幸福的,因为反正古典的作者都已死去。——《侏儒警语•又》 只要一提起艺术,他们眼前便出现常人所不知晓的金色梦幻。其实他们也并非未曾拥有幸福的瞬间。——《侏儒警语•幻灭的艺术家》 假如堕入炼狱,我保准以闪电速度一把夺过饿鬼道的饭食。更何况什么刀山火海之类,只消住上三年两载,也就可以处之泰然。——《侏儒警语•炼狱》 少年时代的忧郁是对整个宇宙的傲慢。少女——永远清冽的浅滩。——《侏儒警语•S.M的智慧》 所有社交都必然辅以虚伪。如果丝毫不带虚伪地对我们的挚友倾吐肺腑之言,纵是古代管鲍之交也不能不出现危机。——《侏儒警语•社交》 古往今来,众多父母不知重复了多少遍这样一句话:“我终归是不行了,但无论如何要使子女出人头地!”——《侏儒警语•亲子•又》 我们并不能做想做的事,只是在做能做的事。这不限于我们每一个人,我们的社会也是如此。大概神也未能称心如愿地创造这个世界。——《侏儒警语•可能》 老好人像是天上的神。其一适合对其讲述欢喜,其二适合与之倾诉不幸,其三其人是可有可无的。——《侏儒警语•老好人•又》 天才距我们仅一步之隔。同代人不理解这一步千里,后代人则又盲目崇拜这千里一步。同代人为此而置天于死地,后代人则因之焚香于天才的灵前。——《侏儒警语•天才•又》 单就处世而言,热情的不足倒不足为虑。相比之下,更危险的显然是冷淡的缺乏。——《侏儒警语•处世智慧•又》 我们坦然公开我们的愚而不以为耻的场合,限于对幼儿或对猫狗之时。——《侏儒警语•幼儿•又》 志在舞文弄墨者无论是怎样的城里人,其灵魂深处都得有个乡巴佬。——《侏儒警语•作家•又》 任何人都不反对摧毁偶像,同时对将自身塑为偶像亦无异议。——《侏儒警语•偶像》 且听下落的锤音节奏。只要这节奏尚存,艺术便不会消亡。——《侏儒警语•民众•又》 我固然失败了。但造我之物必然造出别人来。一棵松的枯萎实在不足挂齿。只要存在广袤的大地,便有无数种子孕育其中。——《侏儒警语•民众•又》 只要新文艺诞生,则必出自无产**之魂。——《文艺的,过于文艺的•二十七》 我时常这样想:纵然我没出生在这个世上,也一定会有别人写出我这样的文章。因此与其说那是我的作品,不如说那是生长在一个时代土地上的几棵小草中的一棵。于是我的作品不能成为我个人的骄傲。——《续文艺的,过于文艺的•二》 要想获得较为平和的一生,归根到底莫如不当小说家。——《小说作法十则》 我们伫立于茫茫人生中,唯有睡眠给我们带来平和。——《西方之人•耶稣的一生》
    目录
    寒山拾得 东洋之秋 肉骨茶 点 心 野人生计事 续野人生计事 宛似西洋画的日本画 世间与女人 鬻文问答 近期的幽灵 八宝饭 日本的女人 病床杂记 东西问答 我鬼窟日录 轻井泽日记 晚春卖文日记 文艺杂谈 法兰西文学与我 小说的戏剧化 私小说论小见 俳句之我见 侏儒警语 芭蕉杂记 续芭蕉杂记 戏剧漫谈 文艺的,过于文艺的 续文艺的,过于文艺的 小说作法十则 西方之人 续西方之人

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