美德伦理和规范伦理是两种*古老且经典的伦理形态，西方伦理学界的有关研究源远流长，著述汗牛充栋，前沿成果更是斐然。然而，国内伦理学界有分量的深度研究却几近阙如，主要应归因于对这个领域缺乏充分的了解，徐向东教授实为国内伦理学罕见之新锐才俊，在国际伦理学论坛亦时有崭露。他编选的《美德伦理与道德要求》不仅收集了批评传统的规范伦理《功利主义与康德道义论伦理学》的经典文献，而且也恰当地考虑了其他理论家对批评的回应。因此，我相信本文集不论是在理论深度上还是在学科视野上都将有力地促进国内在这个领域中的深入研究。

编者的话
自从20世纪50年代以来，现代道德哲学就受到了一些理论家的猛烈批评和攻击。这种批评主要集中在两个问题上。首先，在现代道德哲学中，两个*有影响的规范伦理学理论——功利主义和康德伦理学——都承诺了一个不偏不倚的观点，对这个观点的承诺是启蒙运动个人平等的理想在伦理学中的一个自然结果。然而，一些当代理论家认为，对这个观点的承诺歪曲了我们对伦理生活的理解。……
……

编者的话
1 对现代道德哲学的激进批评
现代道德哲学
现代伦理理论的精神分裂症
2 道德运气
道德运气
道德责任和“道德运气”
3 美德与规则
美德与理性
美德与规则
4 对不偏倚性的攻击
个人、品格与道德
道德圣贤
5 道德的不偏倚性与伦理理论
道德感知与特殊性
伦理普遍主义与伦理特殊主义
6 友谊与不偏倚性
不偏倚性和友谊
友谊、美德和不偏倚性
7 对美德伦理学的康德式反应
康德的美德
出于美德而行动
8 功利主义对美德伦理学的反应
美德和人性
功利主义与美德的生活
文献来源
作者简介

作者简介：
欧若拉·奥尼尔(Onora O'Neill)：剑桥大学N学院院长，**的康德哲学专家，主要研究伦理学和政治哲学，*近的著作包括《生命伦理学中的自主性和信任》（Autonomy and Trust in Bioethics,Cambridge University Press,2002），《正义的界限》（Bounds of Justice,Cambridge University Press,2000），《论正义与美德：对实践推理的一个建构性论述》（Towards Justice and Virtue: A Constructive Account of Practical Reasoning,Cambridge University Press,1996），《理性的建构：康德的实践哲学探索》（Constructions of Reason:Explorations of Kant's Practical Philosophy,Cambridge University Press,1990），《饥饿的诸方面：论贫困、发展和正义》（Faces of Hunger:An Essay on Poverty,Development and Justice,Unwin Hyman,1986）。