**章 南宋教育的基本特征
南宋教育是北宋教育的承续和延伸,在教育理念、教育制度、教育思想和教育政策、措施等方面,前后一贯,一脉相承。但是,北南两宋毕竟时空背景、发展过程和侧重之点不完全相同。因此,其教育的基本特征同中有异,异中有同。下面,我们分五节试析南宋教育的基本特征。
**节 以儒治教的文教理念
宋王朝的创业之君太祖赵匡胤及其后继者太宗赵光义,虽然都出身行伍,但都深知可以马上得天下,却不能马上治天下的道理。他们掌权后,都极为关注维护和巩固政权这个根本问题。在谋臣赵普“夺权”、“制钱”、“收兵”的建议下,太祖很快制定出**方镇、强化君权的基本国策。这也是宋代文教理念的出发点和归宿。于是,以文治国、以儒治教就成了赵宋王朝历代皇帝安邦治国的方略和指导思想。这一重文抑武的文教理念,不仅有力地促进了十至十三世纪中国古代社会的转型,而且极大地促进了北南两宋文教事业的逐渐下移和持续发展。其重文抑武的文教理念主要有如下内容:
一、尊孔及崇儒
这是宋廷以儒治教的重要内容之一。
以文治国之���以要尊孔崇儒,我们认为:主要是孔子是“先圣”、“先哲”,是思想、理念即意识形态的权威性符号。“历朝历代,替皇帝把思想门,站言论岗,全靠他。”因此,历朝历代尊孔的皇**竭力抬高他,甚至把他抬高到无以复加的高度。同时,孔子又是“先师”,是教师的祖师爷。他一生自觉地诲人不倦,学而不厌,好古敏求,以传递和弘扬古代文化及伦理道德为己任,为当时纷乱的社会培养了大批儒士。这些儒士,诚如王安石所说:“夫所谓儒者,用于君则忧君之忧,食于民则患民之患,在下而不用则修身而已。” 有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,这是说文化的传统,通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和**着人们的生存与发展;有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法,这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。我们说,文化为群体生活提供规范、方式与环境,文化通过传承为社会进步发挥基础作用,文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量,已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
在人类文化演化的进程中,各种文化都在其内部生成众多的元素、层次与类型,由此决定了文化的多样性与复杂性。
中国文化的博大精深,来源于其内部生成的多姿多彩;中国文化的历久弥新,取决于其变迁过程中各种元素、层次、类型在内容和结构上通过碰撞、解构、融合而产生的革故鼎新的强大动力。
中国土地广袤、疆域辽阔,不同区域间因自然环境、经济环境、社会环境等诸多方面的差异,建构了不同的区域文化。区域文化如同百川归海,共同汇聚成中国文化的大传统,这种大传统如同春风化雨,渗透于各种区域文化之中。在这个过程中,区域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中国文化的共同价值取向下,以自己的独特个性支撑着、**着本地经济社会的发展。