闺 情 (二首)
(一)
香风吹紫陌①,春草发华滋②。纵得封侯印③,红颜④恐后时。
(二)
从军砂碛⑤外,破敌玉关东⑥。见说今秋战,含愁问塞鸿⑦。
①紫陌:**郊野的道路。
②华滋:茂盛。《古诗十九首》:“庭中有奇树,绿叶发华滋。”
③封侯印:因军功取得封爵的印凭。王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封候。”
④红颜:女子艳丽的容貌,代指美丽的女子。
⑤砂碛:沙漠。
⑥玉关:即玉门关。李白《子夜吴歌·秋歌》:“秋风吹不尽,总是玉关情。”
⑦塞鸿:塞外的鸿雁。
简评:田九龄生活的时代,容美土司多次应诏平倭,为维护**的安定和民族的尊严屡建战功。但战争毕竟给从军人员家庭的妇女���带来无尽的旷怨。因此,诗人《闺情》、《闺怨》之类的作品,虽然有着明显的模仿痕迹,但也不失其现实的意义。 中国的少数民族,迄今已确认的有五十五个,大半在边疆。其中,人口达百万以上,而都不在边疆的,只有一个民族。然而,正是这个深居祖国**的民族,为了保卫祖国的海疆,不辞往返万里,甘作殊死之战,成为抗倭的劲旅,屡破顽敌,叠建奇勋。
沿流讨源,早在殷末周初,这个民族的祖先就曾协助周武王讨伐殷纣王。在牧野之战中,他们士气高昂,兵锋凌厉,向敌军进攻时载歌载舞,使敌军前列的徒兵因气馁心惊而倒戈反走,为周人击灭殷朝的决战立下了头功。
后来,在汉王刘邦的部队里,这个民族的祖先屡膺前驱重任,摧锋陷阵,加快了汉朝统一中国的的步伐。据《后汉书.南蛮西南夷列传》所说,刘邦观看了他们的歌舞,赞日“此武王伐纣之歌也”,“乃命乐人习之”。
仅仅凭着上面陈述的几项业绩,就应当把这个民族的名称用擘窠大字写在中华各民族的“凌烟阁”上。
这个民族今称土家,其近源是有多种因地而异的名号的“蛮”、“夷”,其远源是巴人。据1990年人口普查统计,土家族有五百七十余万人,分布在武陵山脉及其邻近地带,大半在鄂西南和湘西北,小半在川东南(今属重庆市)和黔东北。
假如认为土家族历来重武轻文,除了能征善战之外别无所长,那就大错而特错了。据宋玉《对楚王问》所云:“客有歌于郢中者其始日《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。”