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历史的点与线/往事书系
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历史的点与线/往事书系

  • 作者:魏得胜
  • 出版社:长江文艺出版社
  • ISBN:9787535431349
  • 出版日期:2005年01月01日
  • 页数:288
  • 定价:¥21.00
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    图书详情

    内容提要
    作者的新著《历史的点与线》,用鄢烈山先生的话说就是:“纵论五千年的中国史,以现代民主观念透析历史的点与线,其体察历史真相的仁心与慧眼或可超迈前贤。”这本把中国上下五千年的历史,浓缩为一部长篇散文的书,会让你时而笑,时而闷,时而痛;笑,笑到**;闷,闷到**;痛,痛到**。一个散文化的文本下,却埋藏着一部沉重的民族史,实在是出人意料。从结构到内容,似乎都是我们平常所没见过的,充满了新见。
    《历史的点与线》是一本大气耐读的好书。全书共分十章,从混沌到清朝,每个朝代为一章,每一章由若干可独立成篇的文章组成。全书用一种散文笔调写成,看看每个章节的题目,就很难把它们和传统历史联系在一起,如《神话·传说·煮一锅》、《三皇·五氏·石头记》、《土屋·土院·土皇宫》、《葡萄·美酒·夜光妞》、《木犁·铁犁·昙花里》、《桃花·不就·胭脂失》、《竹子·布匹·枸杞酱》、《杭州·扬州·双城记》、《八股·屁股·优先股》等等。虽说各节可独立成篇,但彼此又相互关联。更为巧妙的,这本书是线(从远古到清朝)中有点(故事),点中带线。
    文章节选
    书摘
    周*朝的源头,要从一个美女说起。这个美女是谁呢?她就是知名度很
    高的苏妲己,为商*朝*后一位君主子受辛的太太。苏妲己的经历,部分的
    与后世武则天相同,都是与夫君共掌政权。武则天与夫君李治共掌唐朝政权
    的时候,被时政当局誉为“二圣”。苏妲己没有这么好的名声,她有的只是
    亡国代名词。
    史书上说,子受辛夫妇在皇宫大搞“酒海肉林”式的宴会,皇权**跟
    畜生一样,统统把脖子伸到巨大的酒池(即所谓酒海)子里牛饮。*于菜肴嘛
    ,就是那些随处而挂的烟熏肉(即所谓肉林)了。糜烂的皇宫生活,养成了子
    受辛夫妇的另一嗜好,就是喜欢虐待一切生命,或者找寻一切开心的事。大
    概当初以为酒海肉林已经是很开心、很好玩的事了,然而什么事都有厌烦的
    时候,所以开始玩人。有人赤脚走过结冰的小溪,子受辛夫妇就命人敲碎那
    人的脚骨,看看他为什么不怕冷。见到怀孕的妇女,这对夫妇就命人剖开人
    家的肚子,看看胎儿什么样。
    子受辛夫妇越闹越不像话,忠良的大臣就拐弯抹角地给他们提意见。像
    子受辛这样的畜生哪吃这一套,他一听到官府里的那些杂音噪音,便命人把
    不同政见者逮捕,将其剁为肉酱。子受辛手下的大臣、商*朝下辖的周部落
    酋长姬昌,他知道子受辛把敢讲真话的大臣一个个剁成肉酱的消息后,不过
    一声叹息,便被逮捕。子受辛为泄私愤,一刀宰了姬昌的儿子姬考,并做成
    肉羹给姬昌吃。姬昌为了保存性命,只得含泪吃下儿子的肉。子受辛得意地
    在朝会上说:“谁说姬昌是圣人,他连自己的儿子都吃。”
    姬昌还有一个儿子,那就是姬发。这是一个谋略型的人,他替父掌管周
    部落的一切政务。为了救父图大业,他组织了一大批美女、珠宝、名马献给
    子受辛,其父姬昌遂被释放。姬发于是积极备战,并与其他部落组成军事联
    盟,进攻朝歌。子受辛夫妇看看大势已去,便双双自杀。*此,商*朝被推
    翻,姬发创立周*朝。在这一朝代的更迭过程中,我们实在没有看到苏妲己
    在治国或亡国方面的具体作为,那么后世加在她身上的亡国大名,也就必不
    副实。
    美女亡国早已成陈词滥调,说是没人再信,但史书上或新赋上,仍然那
    么引用、那么看待。说是陈旧史观的惯性,还不如说是男权意识的根深蒂固
    。从对称学的角度看,一坏必有一好,那么美女亡国,猛男该兴邦了。然而
    历史上的君*,除了少有的几个开国领
    ……
    目录
    混沌篇
    001/神话·传说·煮一锅
    006/三皇·五氏·石头记
    011/黄帝·黄龙·升天龙
    周朝篇
    017/美女·亡国·谁兴邦
    ……
    编辑推荐语
    作者的新著《历史的点与线》,用鄢烈山先生的话说就是:“纵论五千年的中国史,以现代民主观念透析历史的点与线,其体察历史真相的仁心与慧眼或可超迈前贤。”这本把中国上下五千年的历史,浓缩为一部长篇散文的书,会让你时而笑,时而闷,时而痛;笑,笑到**;闷,闷到**;痛,痛到**。一个散文化的文本下,却埋藏着一部沉重的民族史,实在是出人意料。从结构到内容,似乎都是我们平常所没见过的,充满了新见。 书评
    对中国两千年历史,《历史的点与线》紧紧抓住一条线索,就是:专制
    主义,可谓提纲挈领。框架廓大,叙述简约,杂以故事,深入浅出,如此实
    不易为。若配以插图,装帧讲究一些,可望成为一个畅销的历史普及读本。
    ——林贤治
    我从上世纪90年代,就注意到魏得胜这个名字时见于报刊的杂文栏目。
    2001年,我写了一篇关于奴隶语言和公民语言的文字,--引起了些反响,其
    中就有魏得胜《公民的资格》一文,是商榷,是补充,总之率直地指出了我
    意识中的矛盾:这就是我们订交之始。此后每见他的文章,必读,他较我激
    进,时有新见。我不一定同意他每个具体论断,但我相信,因他博览,多思
    ,又直言无隐。好文章必然会从这样的笔下写出来。——邵燕祥
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