《塔木德》是由2000多位犹太学者在1000多年的讨论和研究中写成的，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，小到饮食起居、洗浴穿衣，大至宗教、律法、民俗、伦理、医学等无所不含。这本书渗透到犹太人生活的各个方面，直至今天仍然没有改变。
这部典籍是犹太人获取知识的重要源泉之一，它代表了几千年来犹太民族智慧的精华。
《塔木德》大约被译成十几种语言，在全世界广泛流传。特别是犹太人，几乎每人都有一本，从生到死一直研读，迄今为止内容仍在不断增加。
犹太人的精神支柱就是《塔木德》，他们在遭受杀戮与迫害之时，唯有《塔木德》是他们不灭的灵魂。
《塔木德》是犹太人生命的一部分。与其说犹太人用生命保护了他们的法典，使它能够不断地延续下去，倒不如说《塔木德》给犹太人指明了方向，使他们能够战胜厄运，得以生存发展。
直到今天，仍有很多犹太人把《塔木德》视为*可贵的圣物，把它当做生活的慰藉和心灵的避难所。

钱是货币，是一个人拥有的物质财富的多少的标志，就其自身而言，是不分贵贱的。在犹太人的赚钱观念中，他们从来就不把蹬三轮、扛麻袋看成是低贱的事，也不认为做老板、经理就高人一等，钱不管在谁身上都一样是钱，它们不会到了另一个人的口袋中就不是钱了。
因此他们在赚钱的时候，不会把钱分为**的或低贱的，即使他们目前所从事的职业不好，也不会觉得自己低人一等；无论从事什么职业，心态都会表现得非常平和。
对于钱，犹太人有自己的看法，他们认为“**无姓氏，更无履历表”。他们相信，通过自己的辛勤劳动赚来的钱，是心安理得的。因此，他们会想尽一切办法，尽量赚取更多的钱，不管这些钱是知识分子脑力劳动得来的，还是农夫出卖了产品得来的，都是收之无愧，泰然处之。
会赚钱的犹太人有很多，以放债发迹的亚伦就是典型的一例。这位移居英国的犹太人从打工开始，用他积攒的一点钱做些小生意。由于他的努力，生意不断扩大，这时，他的资金周转不过来，只得向银行借款。在实践中，他发现向别人借钱要付出很高的代价，往往与商业经营获得的利润相差无几。他想，自己辛苦劳动赚来的钱大部分要交给银行，而且风险比银行还大，不如自己也去从事放债业务。
几年后，他开始了放债业务。他一边抽出部分资本贷给急需用钱的人，一边维持小生意经营。另外，他又从银行贷来利率相对较低的钱，以较高的利率转贷给别人，从中赚取差额利润。有些人急等着用钱，宁愿以月息20％借贷，这样，等于100元放贷1年，就可以得到240元的回报，这比做生意要划算得多。亚伦就是看准了这一点，才使得自己的财富不断增加。亚伦63岁去世时，留下了一笔巨大的财产。
犹太人一向把**当做世俗的上帝，他们认为：在这个世界上，除了上帝之外，就只有***值得人尊敬和重视了。在《塔木德》中，有许多关于**的格言：“《圣经》放射光明，**散发温暖。”

一、财富智慧
钱没有高低贵贱之分
女人和嘴巴是两大财源
抓住信息赚大钱
珍惜时间
在逆境中崛起
诚信是经商的法宝
知识就是财富
学校与犹太民族同在
生意无禁区
把钱用活
每次都是初交
“厚利适销”获大利
精通多门语言好处多
做个学识渊博的人
“即使是一美元也要赚”
犹太人的精明
不放过每一个机会
高额定价法
合法避税
钱是一面窥视人格的镜子
借钱发展事业
巧用“名人效应”赚钱
珍惜每一笔财富
把契约看做商品
储蓄难以致富
手段要干净
把运气变成机会
有了教育就会有发展
制定清晰的目标
尽力做些分外的工作
心态决定个人命运
做事不要太匆忙
不可挪用本钱
犹太人的交易规则
把握流行趋势
用钱难于赚钱
不可陷入负债
用信心和恒心赚钱
二、生活智慧
三、处世智慧
四、幽默智慧