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本书是作者拉普曼在欧美**社会圈30多年经历的心得之作，旨在颠覆人们原有的对**社会过于表象的认知。阅读本书后读者会发现仅仅学习到优雅的礼仪并不能掌握**社会社交的真髓，这一人群的特质决定了其社交的功利性、实用性。书中的观点可以推而广之到任何存在利益争端的**群体。本书出版后被《时代周刊》评为“指引美国中产**‘进阶路线’**书”。

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早上
关于食欲
关于**印象
关于名片
关于伪善
关于镜头前的举止
关于择友
关于乐观
关于处事留余地
关于措辞
关于中庸
关于迎合的舞步
关于陈词滥调
关于着装
关于好奇心
关于徽章和证书
关于会议
关于说话委婉
关于私人飞机
关于敲门
关于谎言
关于笑声
关于庄重的态度
关于贺信
关于政治上要正确
关于感情负担
关于**人士的欲望
午后
关于竞选捐款
关于慈善事业
关于出席豪华会议
关于责任
关于作客
关于吹捧与批评
关于给人建议
关于责怪
关于自报家门
关于社交场合的正确表情
关于自由言论的底线
关于接受采访
关于参加评奖委员会
关于资剑司转出现困境时的社交求助
关于政治家风范
关于面对新贵与老钱的不同社交方式
关于**社会的礼仪规范
关于加利福尼亚的**人士
关于社交场上的民丰话题
关于应付无聊的社交场面
关于作客**
晚上
关于进入**社会
关于在各种社交场合露面
关于接受晚宴邀请
关于对奉承的*新理解
关于道德顾忌
关于特殊嘉宾
关于主动搭讪
关于晚宴话题
关于识别**人士
关于社交式微笑
关于八卦闲谈
关于诽谤
关于名流的仆人
关于鼓掌
关于机智
关于保守陈述
关于名流的男管家
关于善用名流们的昵称
关于席间抛掷食物的游戏
关于出席盛宴和慈善晚会
关于晚宴中的情欲
关于名流们的自怜
关于社交式偷情
关于身处华盛顿的不同
关于恶行
关于吸烟
关于雌雄同体式的社交
关于有限坦白
关于忍气吞声
关于在聚光灯下
关于良心

饥饿对我们来说是再平常不过的事了，当我们早上有饥饿感时，通常会凭本能找来食物大咀大咽。此刻饱腹是对抗饥饿的*好方法。当然，除了饱腹有时还要兼顾营养专家们大谈特谈的“早餐营养补充”理论。可是，当你身处**圈，与**人士共进早餐时，请忘记那些营养常识，并谨记以下规则：
饥饿就意味着需要，而这是一件不光彩的事情。因此，与**人士一起进餐时，点菜就变成了微型创作艺术：一份乌莓酱，一个鸡蛋，一小瓶矿泉水，一小片吐司面包，就构成了一份*精致的食谱。
这份菜谱同样适用于午餐，简单别致。要牢记这餐饭的**不在于你吃了什么，吃了多少。而在于你只是“吃了”。这种略带对食物的“不尊重”态度是**人士的通病，却也从侧面反映了其**身份的矜持与不同。所以，请千万不要把自己进入**圈子的机会毁在一顿早餐里。
时下流行的观点会告诉我们**印象很重要，但这个说法还不够**，你永远不能只是泛泛地接受这一规则。要把它放在头等重要的位置。因为在**圈子里，改变别人对你的**印象比让地球反方向自转还难，以貌取人虽然并不足道，但却是这个圈子里的铁律。
**印象就是一切，如果你拒绝接受此法则，就要自食其果。
因此，永远穿一双干净并能表现你身价的皮鞋是非常重要的，你当然不希望别人联想起你的时候想到的是那双廉价带污渍的鞋子。
无论时代怎样变迁，此法则永远成立。这也是为什么有人在去洛杉矶的时候，专门要租用法拉利跑车，或者去纽约的酒店暂住三天时，却要结800美金的电话帐单。这么做都是为了给人留下这样的**印象：你在与**人士打交道时简直忙得不可开交，一会儿与鲁伯特·默多克通电话，一会儿又与迈克尔·伊斯纳交谈。
不要以为花2000美金请一个**人士吃顿饭会让他对你印象深刻，这对他们来讲已经是司空见惯的事，更经济的办法是见面时送他一张你花100美金制作的名片，这样的效果或许会更好。至少在他的名片夹里你是*特别的一个。
贵气但不俗气的名片会让你身价倍增，这比在媒体上作广告要划算得多。
我们的传统道德观念教导我们，伪善是不可取的，要真诚地面对人和事，可是无论身居**社会还是混迹于**社会的人都知道，伪善是**圈子的通行证。他们有今天，伪善曾帮了他们大忙。因此，请暂时抛掉传统教条，出门时切记如下规则：
伪善是你*忠实的同盟者和*真挚的朋友。没有它。你根本无法出门。
面对手拿照相机的摄影师，你可能会摆出一幅夸张的姿势或做出丰富的表情。这种奇异的态度往往只是一时的突发奇想。为此，你的这种行为总会被人们原谅。
而电视摄像机就不同了。它并不能提供同样的友好礼遇。任何持续三分钟以上的采访，都会把采访对象定格在一个固定形象上，而这个形象，被采访者可能要花费二十年的时间来修正或逃避。举止优雅的嘉宾，应当努力保持有礼貌的安静，就像经过高度抛光的木头一样。不要坐立不安，不要用手指敲打演播室的桌子，不要讲尚未经过演练的笑话。
志同道合通常是我们择友的前提和标准，与志趣相投的朋友交往会为我们的生活平添无限乐趣。你可以同挚友分享一瓶上等的红酒，一段桃色的绯闻，甚至是一个不能为外人知的秘密。可这决不能让你因此而套用到上圈子里，你要知道，这个圈子是由大小不等的“鳄鱼”组成的。共生和更大的利益是他们的社交目标，你可千万不能用“志同道合”这一标准来选择与**人士交往。以下规则将让你看清**社会的特质：
*好挑选比自己更富有、更有影响力的人去结交。不要对那些无法给你任何帮助的人产生兴趣。这条法则没有例外。
亨利·基辛格还是国务卿的时候，在华盛顿的一次晚宴上，他坦率地向坐在旁边的一位女士表述了这一法则。他说：“一个伟大的**，就像一位野心勃勃的女主人，无法邀请失败者参加她的宴会。”这只是他的隐喻说法，因为他知道，他身边的名流们都是恪守这一原则交友的。
在使你变得富有或闻名的社交场合中，你可以采用耐克公司收集获奖运动员的方式来结交朋友。
乐观不只是态度，更是武器，也是伪装。
假如你真���碰到了糟糕透顶的事，比如小孩走丢了，或者右手骨折，再不就是没收到芭芭拉·史翠珊的生日宴会邀请，那么不妨模仿一下电视节目主持人，即使在报道俄亥俄州的水灾或者卢旺达大屠杀的时候，他们也努力面带灿烂的笑容。千万不要忘记这条法则，必须让快乐随时伴随着你。尤其是在被指控犯亵童罪或偷漏税罪的时候，你的态度尤其重要。随时可能被摄像头笼罩的你，乐观就是你的*好武器和伪装，沮丧或暴怒会让你在公众心目中的形象一落千丈，那是非常愚蠢和不值得的。
如果你很难控制自己的情绪，那么，多去咨询那些好莱坞明星们的职业顾问吧，他们会教会你一切。
这是一个老生常谈的话题，它是少数几个适用于不同**和不同圈子的规则。因为：你永远不知道谁的出现将带给你运气。
在尼克松总统即将颜面尽失地离开**的前两天，《华盛顿邮报》的女发行人凯瑟琳·格雷厄姆送给辞职总统一张恭谦有礼的便条，祝他一路平安，并期盼将来他们还会有机会在鸡尾酒会上共度快乐时光。正是格雷厄姆女士执掌的报纸《华盛顿邮报》，给总统带来了毁灭性的打击：它顽强地揭露了水门事件丑闻，毫不留情地花费两年时间调查此事，其间经历了漫长的、一系列的国会调查，不屈不挠地推动对尼克松总统的弹劾。然而，就是这位格雷厄姆女士，这位被总统视为自由派媒体阴谋家的人，对他的下台负首要责任的人，竞写了一张小小的、温馨的告别纸条。她明白，眼下辞职的总统很可能有**会再次成为一位睿智的政治家，或成为销路不错的商品的创作者，再不就是一尊神。
除了在填写保险索赔单的时候，与名词相比，你要对形容词更加深思熟虑才对。词语的作用如同布景，重要的是它们看起来如何，听起来如何，而不论它们是否真正有意义。
抽象的词汇比具体的词汇更容易受到欢迎。在所有可能用到的词汇中，*佳的选择有：“后现代的” （postmodem）、“奇妙的”（amusing）、“高深莫测的” （enigrnatic）、“全球化的” （global）、“给予力量的” （empowering）——这些词既能在谈论外国政策时使用，也能在喝汤时用到。
恰如其分地使用语言，有赖于懂得使用“人乡随俗”式的语言。在偏于保守的人群中——例如南加州橘县的一家游艇俱乐部里，或者一次由奥林·哈奇参议员的朋友们举办的募捐晚宴上，“大男子主义者”或“种族主义者”的说法，通常会指像杰西·杰克逊或者伍迪·艾伦这类人。而在曼哈顿第七十九街，对于一群正在庆祝葛洛丽亚·斯泰纳姆新书出版的所谓自由主义者们中间，这两个词描述的则是在西弗吉尼亚州、亚利桑纳州和田纳西州居住的全部男性人口。
过于激进或炫耀是暴发户的标志言行，这与**社会还是有质的区别的。
炫耀自己超人的学识、感知力或体验，就像在电视上看到的那样，常常会弄巧成拙。
任何暴露高智商的地方都应该遮掩起来，就像肉瘤或者脓包需要遮掩一样。用心记住已故的保罗·科拉维斯的建议，这位纽约**的凯威律师事务所的创办人，在一次聚会上说：“超群的智慧并不是*必要的。太丰富的想象，太充裕的智力，太显著的聪明，太流畅的雄辩，如果不受到可靠的适度感的平衡，通常会弄巧成拙，非但不能促进成功，反而可能阻碍了成功。真正的**人士**倾向于回避这些品质。”
假如这个世界按照天才男女的标准运转，那它怎么可能选举出一位总统?或者授予人一枚学术奖章呢?又怎么能决定该邀请哪些人赴晚宴呢?
身处**社会，“大鱼”们总是希望能够利用比自己更大的“鱼”来更快成长和获利。因此，如何接近比自己更大的鱼也是一门很讲艺术的社交行为。此时，请记住：接近比自己更有钱的人的时候要非常小心，其小心程度不亚于围捕非洲角马或者麇鹿。
对他们来说，钱就是他们的生命，你找他们要钱，简直就是要吸他们的血。请记住乔治·华盛顿在《举止和谈吐中的礼貌与端庄》中提到的第三十七条法则：“与高雅人士交谈的时候，身体不要斜靠其他物体，不要长时间盯着别人的脸，也不要和他们站得太近，至少要有一步的距离。”
想象你自己正在一节舞蹈课上，排练着节目中优雅的舞姿——你必须神情专注、逢迎，像雌鹿一样纯真无邪、坚定、谦逊、充满敬畏。你*好还能为面前的重要人物整理文件，开门，拉椅子。只有在*重要的人面前，你才有必要露骨地巴结。
为了获得赞助，逢迎新贵与逢迎老钱，意味着两种完全不同的音乐风格。新一代有钱人更为爽朗，更富于节奏，对戏剧性的行为更欣赏。想想《周六夜狂欢》中的约翰·屈伏塔，你就知道我的意思了。然而老钱们，则更喜欢类似小步舞曲式的缓慢动作。想想由简·奥斯汀的小说或者莎士比亚戏剧改编的电影就行了。
我们往往会忽略使用陈词滥调的好处，它虽然空洞无物，但是与陌生人初次交往使用陈词滥调至少不会让你留下过于突兀的印象，而这一点在**圈子的社交中显得尤为重要。
要亳不犹豫地使用陈词滥调。只有虚词才是正确的社交用语。与势利的纽约知识分子的观点相反，平静而轻柔的声音常常比尖锐的洞察力和强烈的感情更可取；后者常常让人感到困窘。想想君悦国际酒店大堂里的瀑布吧。高声朗读罗杰·罗森布拉特的散文，或者《华盛顿邮报》的社论版，以此练习发声。
这是人人关心的问题，你千万不能抱着“一穿惊人”的思路为了让自己显得特别而着装怪异，这样的话你只能不折不扣地成为**社交场所里为众人观赏的“火鸡”。
选择不刺眼的颜色和不引人注目的装饰品，可以解决有关服装问题的任何疑问。影视明星可以通过奇装异服制造时尚效果，或者将其称为所谓的“个性”。而**人士则不必如此。他们追求的是既可体现优雅又能赢得尊重的形象，他们的穿着就像他们的观点一样，应该与家具和窗帘相匹配。就着装而言，西服套装总是可取的，而穿晚礼服永远不会出错。
众所周知，好奇心是推动人类社会进步的一大原动力，因为好奇心我们才有了不断的发明和发现。就如爱因斯坦所说的，“我没有特别的天赋，只有强烈的好奇心”。不过可惜的是这一规则并不适合于**圈子的社交。请记住：永远不要让别人看见你在做笔记。除了提几个礼貌的问题以外（而且你并不指望得到重要的回答），不应问过多的问题。有太多的好奇心，是下等**的标志。你将会被误认为是一个旅游者或者一个侍者。
千万不要因为好奇心而让人把你看成是一个涉世未深的毛头小子，这会毁了你的大好前程。
尽可能多地积累徽章和证书。
它们与功勋绶带的作用是一样的。而且总有**，会有人想出一种方法，能把它们别在开游艇穿的夹克衫上，或者镶在晚礼服上。
如果你在公开场合声明自己信仰伟大的美国价值观：人人生而平等；那么在私下里，你就必须做些必要的动作来证明你实际上高人一等。如果你能收集到大量的**俱乐部会员资格证书和荣誉学位，它们的作用与英国的**头衔一样重要。
一次成功的会议就是没有任何事情发生。笔直地坐着。赞成所有的提议，记住每个人的名字。
*后一点需要特别强调。大多数人喜欢听别人用英语中*甜美的声音音乐般地读自己的名字。所以别发错音，尽可能经常地重复以便掌握正确的发音。
说话太直白总是一种缺点，特别是在一些可能伤及赞助人虚荣心的问题上，而你又不得不依靠他们获得利益或权力。那么，学习一下化妆品和清洁剂广告的做法吧，学会说一种含蓄的、没有风险的、婴儿般柔软的语言。
把自己设想为一种室内清洁剂，并且时刻记住威廉·威斯特摩兰将军的具有代表性的态度。在那场令人惋惜的试图征服越南的战争中，此公担任驻越美军司令。在提及那个衣服被凝固汽油弹烧光的越南小女孩时，别人告诉将军小女孩是被木炭火盆的烤架烧伤的，他竟然相信了。
绝不要错过乘坐私人飞机旅行的机会，你很可能会遇见一些重要人物。如果这架飞机恰好飞往明尼阿波利斯或者棕榈滩，即便当时你想去的是旧金山或者波士顿，获得与这些重要人物认识的机会，也会大大弥补你所遭遇的小小不便。
但是记住，不要携带毒品（否则整架飞机可能都会被没收），*好穿旧衣服（这表示你把乘坐私人飞机看作生活必需品，而不是**品）。如果飞机的主人没有在机上，不要企图聘用他的情妇或他的高尔夫球童。一定要**住请求驾驶员低空飞过优胜美地**公园的冲动——你不能让人以为你没见过世面。
老实说，关于这一条，我是不太愿意说出来的，它总是让我对人性感到失望。但是当我耳濡目染的见了太多类似事件后，我不得不承认这一规则的普遍性。**圈子里的每个人都是你的敲门砖。
贝丝·梅尔森，曾当选美国小姐，现在是纽约某事务委员会委员。在其日记中提到她的第二任丈夫时，她用*为朴素的形式表述了这一法则：“我很少把他看作一个男人。更多的情况下，我把他看作是必须利用的一件东西。”一旦你牢牢把握了这条法则，你就能够把它运用到你的**任妻子身上，运用到值得信任的同事当中，或者上了年纪的家人里面。在这个圈子里这样的事情比比皆是，每天都在发生。
你可以牢记这一规则，但我还是建议你不要身体力行这一条，那样的话至少还能保留你对人性的一点美好期望。

拉普曼揭下了戴在**人士脸上多年的虚伪面具，让我们看到这一圈子的真实写照。 ——《名利场》 那些一心研究怎样穿晚装和吃西餐的人太应该看看这本书了，应该让他们明白**社会社交的本质绝不止于此。 ——《财富》 这本措辞幽默而**讽刺意味的文化批判书，如今却成了中产**进入**社会的指导手册，是不是也成了一种讽刺呢？ ——《时代周刊》 ——有太多的好奇心是下等**的标志，你将会被误认为是一个侍者。
——奉承类似于防晒霜或滋润油，因此使用不能过于频繁，也不能过于鲁莽。
——想要辨认**人士，你只能通过他们的衣着，而非他们的品质。
本书的作者拉普曼以自身在欧美的**社会圈30余年的经历和观察写成此书，书中谈及的的每个问题虽然篇幅短小，却字字珠玑，一针见血，更不乏作者一贯的讽刺幽默风格，这些都离不开其对**社会本质的洞若观火似地深刻了解。

刘易斯·拉普曼（Lewis Lapham），1935年出生于美国旧金山，毕业于耶鲁大学。美国**杂志《Harpers》总监，有30多年欧美**社会圈的生活经历，见多识广。文字风格幽默生动，**批判性。