《西方文化史》是师范院校历史专业系列教材之一。《西方文化史》主编是复旦大学**学者、博士生导师庄锡昌教授,他受我社委托,参照有关教学要求,结合师范教学特点,依照一条主线,介绍了流派纷呈、色彩缤纷的西方文化。《西方文化史》上溯欧洲史前文化,下及20世纪西方现代文化,勾画出西方文化发展演变的基本轮廓。 《西方文化史》线索明晰、繁简适宜,既可供高校本、专科历史专业教学使用,也可供其他专业用于文化素质教育。

序言
**章 西方文化的起源
一、欧洲史前文化
二、爱琴文化
三、古代近东文化
四、希伯来文化

第二章 西方古典文化的繁荣
一、早期希腊文化
二、希腊古典时代文化的繁荣
三、希腊化时代的东西文化融合
四、罗马古典文化
五、古典文化的衰落与基督教文化的兴起

第三章 中世纪西欧基督教文化
一、中世纪早期的西方文化
二、中世纪西欧基督教会
三、西欧12世纪文化复兴
四、中世纪西欧的社会生活与习俗

第四章 西方文化的近代化转型
一、中世纪文明的衰落
二、文艺复兴运动
三、文艺复兴时期的文化成就
四、宗教改革运动
五、西方文化的扩张

第五章 近代西方启蒙文化
一、17、18世纪的西方社会
二、近代自然科学的发展
三、近代资产**思想体系的形成
四、启蒙运动时期的文学和史学
五、17、18世纪的西方艺术

第六章 工业化时代的西方文化
一、科技发明与工业化社会
二、工业化时期的西方思想
三、浪漫主义与批判现实主义——19世纪西方两大文学主流
四、浪漫主义时代的音乐
五、流派纷呈的19世纪西方绘画

第七章 20世纪上半叶的西方文化
一、20世纪前期科学与技术的大发展
二、重"内省"和重"实证"的哲学思想
三、经世致用:经济学的发展
四、怪诞的西方现代主义文学艺术
五、顺流而变的西方社会科学

第八章 战后西方文化
一、突飞猛进的科学技术
二、当代西方的哲学思潮
三、变革中的史学与社会学
四、凯恩斯以后的西方经济学
五、战后西方的现代主义文学
六、战后的西方艺术
附录:
附录一参考书目
附录二世界文化史大事年表
……

柏拉图(公元前427一前347)出身于雅典**之家,是苏格拉底的学生,曾随苏格拉底求学十年。之后,他先后到麦加拉、昔勒尼、意大利南部和西西里等地游历,受到爱利亚学派和毕达哥拉斯学派哲学的影响。他希望参与政治,实现他的政治抱负,但终成梦想。公元前387年,他在雅典阿卡德美圣殿附近的园林中建立了一个学园,在这里从事著述和教学。他死后,该学园一直办到公元529年被东罗马皇帝查士丁尼封闭。柏拉图留传下来的著述,主要是他的对话,如《辩诉篇》、《裴多篇》、《理想国》、《巴门尼德篇》、《智者篇》等。他是希腊古典哲学家中留下著作*多的人。
柏拉图继承了苏格拉底哲学,同时又吸收了爱利亚学派和毕达哥拉斯学派的一些思想,建立起了一个以客观唯心主义的理念论为核心、包括宇宙论、知识论、伦理学、**学说等方面的庞大的唯心主义体系。
理念是柏拉图哲学的*基本的概念。他认为,理念是万物的本原,独立存在于一切事物和人之外,是永恒的、**的和真实的存在。理念世界是物质世界的原形,是**性的;物质世界是由理念世界派生出来的,是第二性的,即先有理念,后有物质。如各种桌子的存在,是因为先有理念中的桌子,根据理念中的桌子而制成了现实中的各种桌子。这是一种客观唯心主义理论。柏拉图的知识论也是唯心主义的先验论。他认为,人的灵魂是不死的,它和理念一样先于肉体而存在,在进入肉体之前生活在理念世界里,对各种物质的理念早就认识了,但由于灵魂投生时受到肉体的污染,把原来认识的理念忘记了,人通过“学习”,又可把那些理念知识“回忆”起来。所以,求知就是对头脑里固有知识的“回忆”。
柏拉图的唯心论哲学体系对后世影响很大,希腊化时代和罗马时期各唯心主义哲学派别,以及中世纪的基督教神学都直接继承了其学说的某一方面,而且也成为近代形形色色唯心论观点的渊源。 “西方文化”在这里是指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化,以后这支文化在欧洲地区得到充分发展与演变,近代以后又传播到其他洲,*后其影响遍及世界各地区。它至今仍然是世界上颇有影响力的一种文化。因此,人们有必要了解它的发生与演变的历史。当然,西方文化也并非是一种单一形式的文化,在各个地区的表现也不尽相同,但是纵观其演变的历史,还是有一条主线可循的。本书即试图描述出这一演变的主要历史线索。古希腊古罗马的文化深受西亚的两河流域文化、希伯来文化以及非洲地区的古埃及文化的影响,为了更全面地理解西方文明的源头,这里也简略地叙述了这些古代文明的大致状况及其对古希腊罗马的影响。
早年,西方文化在地中海沿岸的欧洲地区形成以后,经过近千年的时间,逐渐传播到了整个欧洲地区。到了近代时期,随着欧洲人向欧洲以外地区的扩张,欧洲人又把他们的文化传播到了美洲和大洋洲,也传播到了亚洲和非洲的部分地区。这些地区的欧洲移民和他们的后裔又在当地继承并发展了这种源于欧洲的文化。因此,应该说,这些地区的这一类文化也属于西方文化系统。但是,不可否认的事实是,*典型的西方文化还是存在于西欧地区的文化。进入20世纪以后,北美地区的文化影响愈来愈增大,北美与西欧已经成为西方文化圈的**地区。因此,本书叙述的主要是西欧、北美地区的典型的西方文化演变的历史。
马克思主义的理论和思想,当然是西方文化的产物,并且是西方文化中*为宝贵的财富之一。但是,考虑到大学已开设有专门的马克思主义理论课程,因此,本书不作专门阐述。