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  唐史原来超有趣
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《马克思主义哲学经典文本导读》是普通高等教育“十五”**级规划教材。书中每篇原著前有简明扼要的学习提示文章。全书共分上下两卷,《马克思主义哲学经典文本导读》为下卷,以马克思的东方社会发展理论为卷首,系统介绍马克思主义哲学在中国和苏联的传播、发展及其理论成果。全书编选的特色是与时俱进,注重理论联系实际,充分密切联系中国特色社会主义的实践,便于高校学生和广大社会读者学好马克思主义哲学原著。
《马克思主义哲学经典文本导读》主要供普通高校哲学专业教学使用,也可供其他专业学生和社会读者学习参考。

马克思《卡·马克思给维·伊·查苏利奇的复信》
学习提示
原著给维·伊·查苏利奇的复信
[初稿]
[二稿]
[三稿]
[四稿]
[复信]
恩格斯《自然辩证法》
学习提示
原著自然辩证法(节 选)
[1878年的计划]
[导言]
[《反杜林论》旧序。论辩证法](《欧根·杜林先生在科学中实行的变革》序言)
神灵世界中的自然研究
[札记和片断](节 选)
辩证法(节 选)
[规律和范畴]
偶然性和必然性
[劳动在从猿到人的转变中的作用]
恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
学习提示
原著路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结
1888年单行本序言路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结
一
二
三
四
马克思和恩格斯书信
学习提示
原著马克思和恩格斯书信
3.马克思致帕·瓦·安年科夫
5.马克思致约·魏德迈
76.恩格斯致康·施米特
79.恩格斯致约·布洛赫
80.恩格斯致康·施米特
91.恩格斯致弗·梅林
93.恩格斯致瓦·博尔吉乌斯
列宁《唯物主义和经验批判主义》
学习提示
原著唯物主义和经验批判主义对一种反动哲学的批判(节 选)

**版序言

第二版序言

**章 经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(一)
1.感觉和感觉的复合(节 选)

第二章 经验批判主义的认识论和辩证唯物主义的认识论(二)
1.“自在之物”或维·切尔诺夫对弗·恩格斯的驳斥
4.有没有客观真理?
5.**真理和相对真理,或论亚·波格丹诺夫所发现的恩格斯的折中主义
6.认识论中的实践标准

第五章 *近的自然科学革命和哲学唯心主义
1.现代物理学的危机
2.“物质消失了”(节 选)
8.“物理学”唯心主义的实质和意义
结论
列宁《马克思主义和修正主义》等六篇 文章
学习提示
原著马克思主义和修正主义
论马克思主义历史发展中的几个特点
马克思学说的历史命运
马克思主义的三个来源和三个组成部分
卡尔·马克思
(传略和马克思主义概述)(节 选)
弗里德里希·恩格斯
学习提示
原著黑格尔《逻辑学》一书摘要(节 选)
存在论
科学应当以什么为开端?
第1篇 规定性(质)
第2篇 量
第3篇 度
第5卷逻辑学
第2部 主观逻辑或概念论
概念总论
第l篇 主观性
第2篇 客观性
第3篇 观念
逻辑学第5卷
第3篇 观念第1章 生命

逻辑学第5卷
第3篇 观念
谈谈辩证法问题
学习提示
原著论战斗唯物主义的意义
学习提示
原著论粮食税(节 选)
(新政策的意义及其条件)
论粮食税、贸易自由、租让制
结束语
学习提示
原著论我国革命
(评尼·苏汉诺夫的札记)
二 学习提示
原著反对本本主义
一 没有调查,没有发言权
二 调查就是解决问题
三 反对本本主义
四 离开实际调查就要产生唯心的**估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义
五 社会经济调查,是为了得到正确的**估量,接着定出正确的斗争策略
六 中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况
七 调查的技术
学习提示
原著实践论
论认识和实践的关系——知和行的关系
学习提示
原著矛盾论
一 两种宇宙观
二 矛盾的普遍性
三 矛盾的特殊性
四 主要的矛盾和主要的矛盾方面
五 矛盾诸方面的同一性和斗争性
六 对抗在矛盾中的地位
七 结论
学习提示
原著新民主主义论(节 选)
一 中国向何处去
二 我们要建立一个新中国

毛泽东《改造我们的学习》
毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》
邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》
邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
江泽民《全面建设小康社会 开创中国特色社会主义事业新局面》
后记
……

马克思给查苏利奇的回信写于1881年3月8日,**次发表于《马克思恩格斯文库》1924年俄文版**卷。1881年2月16日,查苏利奇代表俄国“劳动解放社”的同志们,请求马克思谈谈他对俄国社会发展的前景,特别是谈谈他对俄国农村公社历史命运的看法。为了慎重对待这一严肃的东方社会问题,马克思草拟了四个草稿,把这四个草稿综合起来,就是一个内容极其丰富的关于俄国社会,尤其是关于俄国农村公社历史命运的历史唯物主义的*新篇章。
1877年,俄国伟大的革命家、哲学家车尔尼雪夫斯基首先提出了这样一个问题:俄国是应当像它的自由派经济学家们所希望的那样,首先摧毁农村公社以过渡到资本主义制度呢,还是与此相反,发展它所特有的历史条件,就可以不经受资本主义的一切苦难而取得它的全部成果?1881年,查苏利奇再一次提出了这一问题并向马克思请教。马克思的结论是:我“在《资本论》中所作的分析,既没有提供肯定俄国农村公社有生命力的论据,也没有提供否定农村公社有生命力的论据,但是,我根据自己找到的原始材料对此进行的专门研究使我深信:这种农村公社是俄国社会新生的支点;可是要使它能发挥这种作用,首先必须排除从各方面向它袭来的破坏性影响,然后保证它具备自然发展的正常条件。”①马克思正式回信的篇幅只有**复信草稿的十一分之一,这是为什么呢?一方面是由于马克思的审慎,另一方面,是由于问题的严肃性和复杂性。正是在复信草稿中,人们能清楚地看到马克思的思想轨迹,这里**次出现了历史唯物主义的又一重要概念——历史环境。这些草稿是我们学习马克思理论、立场、观点、方法的极其重要的教材。
马克思首先指出两点:(1)《资本论》所揭示的西欧其他一切**正在经历着的资本化的运动,是有范围限制的,“我明确地把这一运动的‘历史必然性’限于西欧各国。”因此不能教条地、无限制地把它应用于东方社会。 哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,∞“人民*精致、*珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。②马克思和恩格斯之所以能够面对纷繁复杂的世界,创造出嵯峨峻拔的哲学思想,揭示出人类社会发展的规律和前途,根本原因就在于他们站在解放全人类的社会立场,通过艰辛的科学研究,摸准了时代的脉搏,反映了这个时代的精神本质,从而成为时代的精神精华,成为无产**和人民群众认识世界和改造世界的锐利的思想武器。
以马克思的名字命名的伟大思想,带着人类文明的丰硕成果,带着共产主义的理想,随着历史实践的滚滚洪流,已经历了一个半世纪的发展历史。它曾经被轻视,遭到过咀咒和谩骂,也在斗争中经历过曲折和低潮,然而在近现代人类历史上,没有任何一种学说像马克思主义那样保持着蓬勃的生命力,深刻地影响到包括社会生活、理论思维及意识形态等各个方面,成为人类整个历史运动的重要部分。马克思是举世公认的“千年伟人”。事实说明,马克思主义从未被驳倒,也没有过时,它仍然是当代*具影响和活力的学说,仍然是人们关注和研究的**。
马克思主义哲学之所以具有强大的生命力,因为它并不仅是一种满足于说明世界的理论,更为重要地在于改造世界。在人类思想史上,从来没有一种哲学向自身提出过如此高的实践要求,也未曾有过一种哲学如此深入地活跃在现实的历史之中。马克思主义哲学植根于社会生活,它在社会生活的广阔舞台上实现自己和扩展自己。它的本质是与时俱进。在它的发展进程中先后形成了列宁的哲学思想、毛泽东哲学思想、邓小平哲学思想和“三个代表”重要思想。这是一部波澜壮阔、丰富多彩的思想发展史。如果我们认真学习并理解这一马克思主义哲学发展的历程,就会为这一学说的真理性和生命力所吸引、所慑服,为追求真理的理想所鼓舞,为自身使命的神圣信念所激动,并为之而奋斗。