**章 文化视野下的民俗与传播研究
**节 民俗传播学发凡
一、为什么要把民俗作为文化来研究
民俗传播学是民俗文化学与传播学的交叉与结合的一门边缘学科。它是以世代传承和变化着的民俗事象的传播作为研究对象。人类的一个声音、一幅图画、一个文字,或者其他形式的信息,都是从人出发,以人为载体,凭借着机器之助或其他信道,打破心灵障碍,*终还是到达人。这种始于人、终于人的活动过程,就是传播。
上个世纪的1986年7月,我**提出要“开拓民俗文化学研究的新领域”,我在那篇文章里指出,民俗学要突破民间文学的樊笼,把它作为一门文化学科来研究。这个观点当即在民俗学界引发了波澜,次年的夏秋之际,全国中青年民俗学工作者聚会贵阳,我以《民俗文化约论》为题,再次阐述了这个观点,得到了与会的中国民俗学泰斗、北京师范大学钟敬文教授的勉励与支持。笔者曾经在拙著《中国民俗文化学导论》中,对民俗文化学有详尽的阐述。民俗学与传播学之间有着内在的逻辑的联系,这是人所共知的事实。然而,民俗与传播,两者之间客观存在的联系是什么,又是怎样的一种互相胶着状态与联系,其内在的机制与特征是什么?其中又有一些什么规律可循?对此,迄今为止,学术界尚缺少深入的追问和系统的理论研究至少还未见这方面的论著问世。笔者认为,这是民俗学和传播学都不能回避的问题。或者说,这个课题需要具备民俗学和传播学的双重知识基础,它需要民俗学和传播学的学者们共同来解决。
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