张蕾的博士论文，定在研究《玉台新咏》。而在此领域已有刘跃进、傅刚兄等名家领先声于前。张蕾先时有些怯场。当然，要想似他们那样从头做起，先版本，后文本，有系统的研究，要想赶上几位名家，是不太可能的。我与张蕾商量，不求系统，以问题为纲，就研究薄弱或存疑之处人手，写成若干专题，对《玉台新咏》研究，也是新的贡献。论文做得比较艰难，但*后还是锲而不舍地完成了选题计划，顺利通过答辩，而且获得了专家的一致好评。
《论稿》分上下两篇，围绕《玉台新咏》文本及其传播过程中出现的现象，开展了专题研究，取得了新的可喜成果。
首先，《论稿》对《玉台新咏》的编辑理念进行了新的认识，揭示出《玉台新咏》的编辑与“情”在梁代文人语境中日益狭隘化及其娱情走向的关系。
论文还从梁代文学发展的主流出发，分析了《玉台新咏》与《文选》选诗相重的现象。过去，我们只注意到了二书选诗的不同，而很少有人顾及相同的选诗及其所反映出的文学现象。而张蕾的论文则从此切人，论述新变与通变二派在批评观念和审美趣味上存在的相同点，纠正和弥补了旧说的不足和片面。
自《玉台新咏》问世后，虽然批评之声不绝，但其影响也同批评一样存在。先后出现了增益本、

**章 《玉台新咏》的编辑旨趣
对于《玉台新咏》这部诗歌总集，后世或鄙薄或欣赏，尺度不一，结论各异。但无可争议的是，它是一部具有成熟编辑理念的选集。选集的编订者一般通过删选作品表达自己的文学主张、审美趣尚，“不着一字，尽得风流”。也有一些编者觉得意犹未尽，于是在选本的序跋中予以明确交代。因此选本大都存在着两套话语系统，共同阐释着编者的思想，例如与《玉台新咏》��书于同一时代的《昭明文选》及萧统的长篇序言。与文选学对于《文选》的内容、体例以及《文选序》本身的深透研究相比，学界对《玉台新咏》及其序言中所体现的编辑旨趣的关注程度，就显得逊色得多。本章立足于对两套话语系统的解读，联系文学总集的编订情况以及梁代文学思潮，对《玉台新咏》的编辑旨趣加以梳理归纳。鲜明的诗史意识
关于《玉台新咏》的编纂，唐刘肃《大唐新语·公直》对其成书原因解释为：“梁简文帝为太子，好作艳诗，境内化之，浸以成俗，谓之‘宫体’，晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉台集》，以大其体。”这段话有一些自相矛盾及与史实出入之处，给后世的研究带来了困难。
……

序
绪言
上篇
**章《玉台新咏》的编辑旨趣
一 鲜明的诗史意识
二 敏锐的诗体意识
三 详近略远，关注“当下”的热情
四 趋新的文学观念
第二章《玉台新咏》之“情”
一 情之狭隘化
二 情之娱悦走向
三 情在“闺房”之外：《玉台新咏》录诗的别调
第三章《玉台新咏》与《文选》选诗相重现象
一 相重的情形
二 相重的原因
第四章 关于编者徐陵及其他
一 徐陵自收其诗平议
二 《玉台新咏》不收徐搞诗原因悬测
三 徐庾：从并称到高下有别
下篇
第五章 明刻本增补《玉台新咏》的价值
一 回应原编旨趣
二 补原书之遗
三 增补作者所引发的思考
四 从增益行为看明人的“《玉台》观”
第六章 关于《续玉台新咏》的几个问题
一 续集与原编的关系
二 从续集看南北诗风融合的问题
三 关于编者郑玄抚的批评观
四 小结：兼及“类于蛇足”问题
第七章 从《唐诗玉台新咏》看唐诗与《玉台新咏》的因缘
一 “唐人渊源皆出于此”
二“艳诗”之“全”与“备”
三 题材的承与变
第八章 拟玉台体诗与“玉台体”
一 拟玉台体诗对“玉台体”特色的捕捉与复现
二 拟诗的不同背景与相同指归
三 “玉台体”即宫体：约定俗成的感受
第九章 纪昀的《玉台新咏》研究管窥
一 “《玉台新咏考异》为纪昀所作”说补遗
二 精审的考与论
三 成熟批评理念的贯彻
四 儒者立场与诗家慧心的较量
第十章 程琰删补《玉台新咏笺注》发微
结语
参考文献
附录一：《玉台新咏》序跋补录
附录二：程琰增补吴兆宜《玉台新咏笺注》作者小传简表
后记