乾卦**
【原文】乾:元,亨,利,贞。
《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合太和,乃利贞。首出庶物。万国咸宁。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
《文言》曰:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼。利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:“乾、元、亨、利、贞。”
《文言》曰:“乾,元”者,始而亨者也;“利,贞”者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也;六爻发挥,旁通情也;时乘六龙,以御天也;云行雨施,天下平也。
【译文】乾:乾为卦名,象征天。元,亨,利,贞为卦辞,由某种仪式演变而来。洋溢着无穷生命力的你排除万难,到达目的地,自然是大吉大利的。
《彖传》说:彖为解释卦辞的话,称《彖传》。《彖传》认为,伟大的上天,是万物之母,万物都依靠它��生。云行雨施,滋润万物,宇宙间的一切都发展成形,具备不同的特征。太阳落了又升,《乾卦》的六爻的位置也应时变化,其变化发展反映了自然变化发展。自然界有其固有的规律,万物只有遵循这一规律,才能保持平衡,从而茁壮成长。天的非凡之处在于能凌驾于万物之上,使天下安宁。
《象传》说:天的运行是刚健有力的,有志向的人应自强不息。
《文言传》说:元始,是众善的首位;亨通,是美的集合;有利,是义的和谐;正固,是万事的根本。君子用仁心作为根本,可以当人们的尊长:寻求美好的会合,就符合“礼”;施利于他物,就符合“义”;坚持正固的节操,就可以办好事务。君子就是施行这四种美德的人,所以说:“《乾卦》,元,亨,利,贞。”
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