本书来自1997年的一系列讲座:哈佛大学的两次霍姆斯讲座,纽约大学的詹姆斯.麦迪逊讲座以及亚利桑的大学的J.拜伦.麦考米克讲座。
本书分为两编,每编两章。**编主要是批评,第二编主要是建构。**章从规范道德理论本身来讨论规范道德理论。作者的论点是,如果那些从哲学上论证我们应当改变道德信仰或行为方式的人想做的事只是改变这些信仰以及可能受信仰影响的行为方式,那么他们就是在浪费时间。因为,道德直觉既不服从,而且也不应当服从哲学家可能提出的、同道德争议相关联的一切孱弱论证。
本书的头两章着重指出道德和法理学理论的地方性(localness),指出其之所以被当作普适原则提出来,主要是因为其具有修辞的效果。这两章还要着重指出,人们常常把道德和规范的搞混淆了,并因此,人们把法官必须决定哪方“应”胜诉错语理解为法官必然要进行道德推理。

《波斯纳文丛》总译序
如何分析道德,如何理解法律?——《道德与法律理论的疑问》译序
原书序
**编 歧途
**章 道德理论
引论:从道德实在论到实用主义道德怀疑论
理解道德
校园道德家和道德实业家
职业主义的无情控制
第二章 法律理论,道德主题
法理学和道德理论
直接用于法律的道德理论
一些**的“道德”案件
宪法理论
第二编 出路
第三章 职业主义(PROFESSIONALISM)
两种职业主义
取代性论题
第四章 实用主义
法律的实用主义进路
与后现代主义的区别
法律实用主义的某些制度性意蕴
索引