公元第四世纪，奥古斯丁从北非出走罗马，开始一场人生真理的追寻之旅，历经各种奇妙的波折，*终成为影响人类历史文化1600多年的伟大哲学家与神学家。
《追寻之旅-奥古斯丁传》以类似小说的形式介绍奥古斯丁的复杂经历与挣扎心境，形象地描绘出一个有血有肉地活在真实时空中与你我一样性情的人。《追寻之旅-奥古斯丁传》中不仅生动自然地将第四、五世纪罗马帝国的历史事件与人物呈现其间，更巧妙地把奥古斯丁等身的著述何时而写、为何而写以及篇篇卷卷的名称一一列出。
奥古斯丁对人性细致入微的深刻观察，也将启发激励读者对自我的探索与认识。

无论如何，你绝不可以把我们之间的约定告诉我母亲。”奥古斯丁一边说，一边把一小包银钱交给了客栈老板。
老板的黑眼珠里闪过一丝贪婪的光芒，但他随即深深地一鞠躬，附和说：“年轻的夫子啊，当然、当然！”
奥古斯丁向他点了点头告别，在这拥挤的房门口稍停了一下。他从厚厚的门帘后往院子里看，心里很担心：“看来妈妈的午祷还没结束。”和母亲蒙妮卡（Monica）共进晚餐前，他还有些事必须先跟那艘船的船长谈定。北��浓郁的花香和午后的炎热向来把他烤得昏昏欲睡，这会儿反倒提醒他时间紧迫，令他更焦虑了。
“果然，她还在那儿祷告！”母亲跪在橄榄树荫下，孤高的头低垂在她*喜爱的蓝色面纱下，双唇默默地颤动。在那迫切的祷告中，一滴眼泪沿颊缓缓流下。不知是几千几百次了，一股深深的罪恶感像黑死病般笼罩着奥古斯丁。然而，看到她这么专注迫切地祷告，他却感到万分庆幸。奥古斯丁知道他母亲正在向神祷告，希望他能留在北非。看来这整个下午她都会祷告个不停。
奥古斯丁悄悄地穿过门厅，走出客栈前门，踏入一片耀眼的阳光中。他匆匆往迦太基（Cathage译注：奥古斯丁*初教学地）的圆形大海港走去，在那儿有艘船不久就要载他远离那一群幼稚、吵闹的学生，远离一份要扼杀他天分的乡下教职，远离一个难以满足他求知饥渴的文化。更重要的是，可以远离他的妈妈。因为 从他一生下来，母亲就不停在他人生的每一步路上，用她那顽固又火热的基督信仰来管教他。
“**丝曙光出现时，我们就出发前往意大利。”黝黑结实的船长喉咙深处吐出低沉的土话勃勃语（Berber，译注：北非方言泛称），问：“就你们三个人？”
“没错，”奥古斯丁说：“我自己、我的女人，还有我那快7岁的儿子。”说到这，他的声音不禁流露出骄傲。就像他儿子名字的意思，阿弟（Adeodatus）是神所赐的。
“很好。我可不会让小婴孩上船的。恐怕船还没离港，小家伙就在嚎哭中给热死了。”船长一把抓走奥古斯丁手上的钱，塞进粗劣的小帽下。“我把丑话说前头，黎明之前你还没有上船的话，我们会开船不等你的。”
船长看多了这些北非芝麻官娇生惯养的孩子。这些人满口拉丁文，受的是古典式教育，却不满自己土生土长的地方，一心只想前往意大利，向往那儿的风采，总觉得罗马帝国西半部各大城市正等着欢迎他们去。这位年轻的教师竟然只给他这么一点酬金，却不想想他自己是多惹人注意的摩尼教徒（MaIlichae-aIlism），他的激进派思想使得他和家人在迦太基再待下去
…… 奥古斯丁(Saint Augustine，354—430年)是古罗马帝国晚期**哲学家和神学家，他的体系讨论了当时*重要的神学和哲学问题，其著作堪称神学百科全书。
随着国内学术界对西方思想源流的梳理，奥古斯丁思想体系中的许多观点或理论，与后来的基督教思想，特别是现代思想中一些核心理念之间的关系，逐渐引起学界和读书界的重视。了解西方学术思想流变、历史传承，奥古斯丁是不可或缺的人物。
本书则是目前国内**本关于奥古斯丁的文学传记。
奥古斯丁出生于北非的塔加斯特，家庭并不富裕，但还是为他提供了北非*好的教育，送他到本地区*大的城市迦太基去，在那里学习修辞学。奥古斯丁早年信仰摩尼教，384年前往曾为罗马帝国首都的米兰任修辞学教师，在那里他接受了有名的大主教安布罗修的洗礼，皈依了基督教。两年后他回到北非，不久便在教会获得了**职位。396年他被按立为非洲希波城的主教。从此，就把自己的余生贡献给了教会的事务以及反对异端的斗争。430年汪达尔人围攻希波时，他死于此城。在此期间，他逐渐形成了自己的学说，写下了许多著作，其中主要有《上帝之城》《忏悔录》《三位一体》等。在他死后的1600多年间，他的思想不断给后代的思想者带来启发，影响甚至远远超出基督教的范围，成为普世思想的财富。
奥古斯丁的父亲是很有地位的异教徒，财产不多，为人懒散偷安，贪恋世俗，直到临终的时候才信奉基督教。他的母亲却是个忠诚的基督徒，很关心儿子的前程，他受母亲的影响很深。人们常常拿他父母双方的禀性，来解释奥古斯丁复杂的个性：“奥古斯丁……既好色，同时也很属灵；他被世界所吸引，然而也潜心于智识的生活；他一方面屈从于友谊，然而另一方面又能断然放下。他是放纵与节制、想象与理性、神秘主义与逻辑论辩的混合体。”
事实上，没有哪种简单的说法可以对奥舌斯丁作出诠释。但是，我们却可以抱持“了解之同情”(陈寅恪语)的态度，藉由文学丰富的表现力来了解奥古斯丁追寻真理的一生和著述，以及这位时代巨子的人格魅力。
奥古斯丁生活的时代，哲学与神学合于**，基督教成为罗马帝国独尊至圣的意识形态。本书作者因此选择了带有宗教意味的文学笔调，生动地描绘奥古斯丁哲学思辨的青年、勇于护教的中年和鞠躬尽瘁的晚年，为读者还原公元四、五世纪古罗马帝国走向衰落时历史情景和宗教面貌，也有助于读者体会理解奥古斯丁生活的那个世界及其思想背景。

1 出走罗马
3 渴求真知
4 主教风范
5 平定风波
6 决志信主
7 安静清修
8 母亲之死
9 重返北非
10 神职之途
12 牧会风云
13 内忧外患
14 修院纪律
15 反扑势力
16 政教纷争
17 教义辩证
18 服事终点
19 属天之城
……

《追寻之旅-奥古斯丁传》是目前国内**本关于奥古斯丁的文学传记，以小说的方式生动活泼地纪录奥氏的生平。 《追寻之旅-奥古斯丁传》客观生动的的描绘了奥古斯丁哲学思辨的青年，勇于护教的中年和鞠躬尽瘁的晚年，为读者提供**手研究奥古斯丁的详细资料。 此外，《追寻之旅-奥古斯丁传》还还原了公元四、五世纪古罗马走向衰落的历史背景和宗教面貌，帮助读者体会理解奥古斯丁的生活环境和思想背景。