本研究的基本内容,大致可以分为两大部分。其中,一部分是对王岱舆思想发展的一般背景材料及其所受的影响做研究;另一部分是探讨王岱舆思想的内涵。本书做这样的安排,完全是为了表明王岱舆思想的源流关系。同时,也为了说明伊斯兰思想在中国的社会条件下,不可避免地会与中国传统思想相结合、特别是与中国儒家思想相结合,形成中国伊斯兰思想。
“王岱舆思想研究”是继1997年完成的“刘智思想研究”〔1999年以《中国伊斯兰探秘》之名由东方出版社出版〕之后,有关中国伊斯兰教回族**学者思想研究的又一成果。中国穆斯林中流传的伊斯兰思想、特别是苏非主义思想,早在王岱舆从事学术活动时,已经在中国伊斯兰教经堂教育的师生中有所流传了。实际上,王岱舆是把伊斯兰思想、尤其是苏非派的神秘主义思想,以著作形式向国人介绍的*为重要的先驱之一。应该说,作为王岱舆的后学,刘智〔约公元1662年一约1730年〕不过是在承继王岱舆所开创的中国伊斯兰学术活动。有的问题之所以在“刘智思想研究”中不予涉及,完全是因为只有在“王岱舆思想研究”中阐述才符合历史的和逻辑的统一。