世界文明经典文献《约翰福音》集哲学、神学和文学于一身，被称为“ 伟大的史诗”。它的主题是“道”、“生命”和“光”。在基督教教义中，耶稣是上帝的永恒之道；他“道成肉身，住在我们当中”，充满了恩典和真理，使我们得到丰盛的生命。他又是“世界之光”，照亮世人，使我们行走在生命的光里。
《约翰福音》不但提供了其它福音书没有涉及的内容，而且以十分优美的文笔，简洁的叙述，浅显的行文，纯朴而又真挚的感情，展现了耶稣作为上帝的儿子那独特鲜明的形象。许多段落的字里行间都洋溢着生命之爱的激情，荡漾着对人类的关爱、悲悯和柔情，蕴含着有关生老病死等问题的哲理性启示，也充满了田园诗画般的美。

序言 《约翰福音》导论
**部 《约翰福音》鉴赏概说
**章 上帝之道和生命之光
第二章 **个神迹和传道事工的开始
第三章 永生之道和施洗约翰的见证
第四章 生命的活水和属灵的丰收
第五章 安息日的真谛和耶稣的见证
第六章 五饼二鱼和永生的食粮
第七章 圣灵的应许和生命活水的源头
第八章 律法、救恩和世界之光
第九章 生理上的瞎子和灵魂上的盲人
第十章 好牧人为羊舍命
第十一章 耶稣使拉撒路从死里复活
第十二章 从“*后的晚餐”到“进入耶路撒冷”
第十三章 耶稣委托给门徒的重任
第十四章 “道路、真理和生命”
第十五章 “多结果实”——真正的葡萄树和真正的门徒
第十六章 “我已经战胜了世界”义和审判
第十七章 耶稣的祷告——为自己，为门徒，为信徒和教会
第十八章 犹大的叛变、彼得的否认和彼拉多的审问
第十九章 从荆棘冠冕到十字架上的受难
第二十章 耶稣的复活和向门徒显现
第二十一章 “喂养我的羊”——耶稣升天前的嘱托和启示
第二部《约翰福音》*新翻译注释
**章
基督的神性和生命之光
施洗约翰关于耶稣使命的宣告
施洗约翰宣告耶稣就是弥赛亚
耶稣*早的门徒
第二章 耶稣清理圣殿
第三章
重生之道
施洗约翰为耶稣作更多的见证从天而降的耶稣
第四章
耶稣和撒马利亚妇人谈论生命的活水
耶稣谈论属灵的丰收
许多撒马利亚人信主
耶稣返回加利利
耶稣治愈大臣的儿子
第五章
耶稣在毕士大水池边**好一个病人
耶稣揭示他与上帝的特殊关系——父子合一
为耶稣所做的见证
第六章
耶稣用五饼二鱼使五千人得到饱足
耶稣在水面上行走
天赐的灵粮
永生之道
第七章
耶稣那些不信的弟兄们
耶稣在住棚节教导民众
耶稣是基督吗？
差役奉差遣捉拿耶稣
活水的江河
民众的分歧和官员的拒绝
第八章
被捉奸的妇女
耶稣是世界之光
耶稣预言他的受难
真正的门徒
耶稣和亚伯拉罕
第九章
耶稣使生来瞎眼的人看见光明法利赛人调查**事件
灵性上的盲人
第十章
耶稣是好牧人
犹太人拒绝耶稣
第十一章
拉撒路之死
耶稣是复活和生命
耶稣使拉撒路从死里复活
犹太人密谋杀害耶稣
第十二章
耶稣和抹大拉的马利亚
耶稣凯旋进入耶路撒冷
耶稣预言他的受难
犹太人执迷不悟
第十三章
耶稣为门徒洗脚
耶稣预言被出卖
新的诫命和对彼得否认主的预言
第十四章
通往天国之路
赐给圣灵的应许
第十五章
葡萄树、枝子与果实
世人恨门徒和训慰师的保护
第十六章
铭记我给你们说过的事情
圣灵的工作
变忧愁为喜乐
第十七章
耶稣为自己祷告
耶稣为门徒祷告
耶稣为所有的信徒祷告
第十八章
耶稣被捕
耶稣在大祭司面前
彼得**次否认主
大祭司盘问耶稣
彼得再三否认主
耶稣和彼拉多
第十九章
耶稣被判钉十字架
耶稣受难
耶稣被埋葬
第二十章
空坟墓
耶稣向马利亚显现
耶稣向门徒显现
耶稣向多马显现
第二十一章
耶稣在提比里亚海边又向门徒显现
耶稣对彼得的嘱托
尾声
后记
附录一：主要参考书目
附录二：鸣谢

王汉川博士的这个版本是一个创举，必将为圣经文化在中国的介绍和传播作出重大贡献。首先，他把圣经经典文学化，可以化解许多人对圣经宗教性的疑虑。在《创世之光》中，他以文学作品的形式推介摩西史诗，必然少了许多阻力，可谓名正言顺。在本书中，他为每一章撰写的“导读”，都是引人入胜的“鉴赏指南”。
其次，中国读者大多数缺乏以色列历史和文化背景，在阅读圣经时，会有一些历史知识上的困扰。一般人不会去读解经书，不会参加专门的辅导课。因此，读几页可能就放弃了。而王博士的作品中增添了许多评论和解释，化解了一般读者在阅读圣经时的疑虑，让他们能开卷有益，逐步深入，带着浓厚的兴趣完成阅读，从中汲取或者借鉴圣文化的精髓。因此，从整体而言这是一部非常成功的作品。
——朱易《世界经济评论》编辑，《山行文化报》主编
虽然已经有过几个不同的中文译本，但是将《创世记》和《约翰福音》这些以色列经典作优美的当代汉语准确地翻译出来，并辅以大量注释，使读者感到可信、易懂，而且得到文学审美享受，王汉川博士还是**位这样尝试并获得读者和评论家广泛认可的人。
——奎杰克 美国西雅图文化传播专家