18世纪，权利政治在西方兴起，成为西方近三百年来政治和法律实践的主导模式。在很大程度上，这一模式构成中国近代以来政治和法律变革的一种重要参照。在此背景下，作者考察了西方一些主要的政治和法律理论，并结合现实分析生探讨了中国政治和法律发展的可能方向。作者把现代权利话语、传统德性话语和现实利益话语视为中国现代化进程中相互竞争而又需要相互协调的三种主要话语，并指出与此相应的三种治理之道：权利之道、德性之道和利益之道。作者认为，一种好的治理之道当以天理统合法理和伦理，由此，中国的政治和法律实践当在人民利益至上的价值主导下，在法理层面围绕人权和公民权利加强政治和法律制度建设，在伦理层面承接传统道德精神，重新挺立道德主体，寻求道德与权利、制度与实践的结合之道。

法律下正义的一般理论
一 正义的基本问题
二 正义的种类划分
三 法律与正义
法律的政治分析
一 法律与政治的一般关系
二 法律的权力结构
三 权利政治
全球化背景下的**与公民
一 民族**的建构及其权力策略
二 地方化与非权利规则
三 全球化与全球化
四 世界化与人权
权利维护与社会控制
一 权利、法律与社会控制
二 个体权利与共同体生活
三 权利张扬与纠纷解决
四 全球化与地方性知识
五 社会控制的失败与权利的落空
儒家传统与现代法治
一 儒家理念及其制度实践
二 现代法律体系的主要特征
三 法律、道���与社会客观发展
四 儒家传统的当代命运与中国法治的精神底蕴
法律对人的行为方式的改变
一 美国禁酒令
二 北京禁放令
三 立法与诉讼
哈耶克的法律思想
一 哈耶克法律思想的理论基础
二 哈耶克的自由主义法律思想
卢曼的法律与社会理论
一 法学的社会学的结合
二 法律的功能定义
三 法律与社会进化
四 后现代社会及其自我创生的法
五 法社会学的范式转换
罗尔斯的理论转向
一 普适的正义原则
二 政治的正义观念
三 民邦社会的万民法
法律与文学
一 法律与文学的内在联系
二 “文学中的法律”与“作为文学的法律”
三 法律与文学在20世纪80年代以来的发展
四 法律：文本——解释与政治——权力
五 法律、文学与语言文字
六 中国的法律与文学
西方法社会的历史发展
后记