《易经》是一部卜筮之书，又是一部探讨人与人之间关系的哲学著作。自然规则与人之行为举止间的关系，即是包藏吉凶之所在，占卜的目的无非为了趋吉避凶，而心理类词*能体现《易经》产生时代的认知心理与思维取向。本书前三章分愉悦、诚敬、忧患三个义类对《易经》心理类词的本义与引申义进行了考辨；第四章对《易经》**理动词的语法功能进行了全面考察；第五章则从时代特征、情绪维量以及辩证意识三个不同的侧面对心理类词的特质进行了剖视。全书以文字学、考古学知识为立足点，广泛汲取了哲学、心理学、民俗学等其他有关学科的研究成果，观点新颖，材料翔实，对文字学、词汇学乃至汉语史的研究都将起到抛砖引玉的作用。

**章 愉悦类词词义考辨
**节 说“燕、宁、虞”
一 说“燕”
二 说“宁”
三 说“虞”
第二节 说“兑、豫、喜、快”
一 说“兑”
二 说“豫”
三 说“喜”
四 说“快”
第三节 说“好”
第二章 诚敬类词词义考辨
**节 说“孚、信、允”
一 说“孚”
二 说“信”
三 说“允”
第二节 说“惠”
第三节 说“尚、高尚”
第四节 说“敬、颗若”
一 说“敬”
二 说“颙若”
第三章 忧患类词词义考辨
**节 说“惕、戒、惊、虢虢”
一 说“惕”与“逖”
二 说“戒”与“诫”
三 说“惊、虩虩”
第二节 说“疑、防”
一 说“疑”
二 说“防”
第三节 说“思、忧、愁、恤、戚、恻”
一 说“思”
二 说“忧”
三 说“愁”
四 说“恤”与“血”
五 说“戚”
六 说“恻”
第四节 说“悔、吝、羞、愠”
一 说“悔”与“吝”
二 说“羞”
三 说“愠”
第四章 心理动词语法功能��析
第五章 《易经》心理类词特质的剖视
**节 心理类词的时代特征
一 “敬”类
二 “惕”类
三 “忧”类
四 “悔”类
第二节 心理类词与情绪维量
第三节 心理类词里的辩证意识
一 字形之辩证
二 词文之辩证
结语
附录——《易经》心理类词表
参考文献
引用甲骨文著录书目及简称
后记