自从《颜氏家训》以来,古代的贤人志士所著的有关修身养性、为人处世方面的书籍可谓是汗牛充栋,《菜根谭》就是其中的**代表作。它的作者是洪应明,字自诚,别号还初道人。明代万历年间人,生平事迹不详。据史料记载,洪应明与万历进士、礼部仪制郎中于孔谦相交,于孔谦曾为其《菜根谭》作序。除《菜根谭》外,洪应明还著有《仙佛奇踪》四卷。
关于缲根谭》这一书名的由来,前人有两种不同的解释。一说是取自宋��江西临川人汪革所说的“人咬得菜根则百事可做”之意,意指人们只有经过艰难困苦的磨炼,才能成就事业。另一种说法是说作者以培育菜根来比喻培育人之德性,清代三山通理达夫在《重刻(菜根谭)序》中指出:“菜之为物,日用所不可少,以其有味也。但味由根发,故凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。是此书所说世味乃出世味,皆为培根之论,可弗重欤!?”从题目上来讲,“菜根”这两个字就很值得玩味。菜根本是*为寻常普通之物,甚至为很多人所不屑。菜根没有菜茎、菜叶、菜花之色香味美,但却是其根源和基础。试想如若没有了菜根,其上之茎、叶、花将依附于何处?只是菜根往往埋没于泥土中不为人眼所见,又没有茎、叶、花的肥美艳丽,自然就容易被忽略了,只有那些有心人才能深知菜根的妙处所在,洪应明就是他们之中*杰出的一个。他将亲身所得的体验化为一枚枚菜根呈现于世人面前,希图给人点燃一盏照亮前进道路的明灯。
《菜根谭》自明代万历年间问世以来,便广为流传,不仅在国内流传很广,而且还影响到了国外。早在民国初年,近人孙锵东游日本,在日本京都的书店中就见到了由竹子恭所译释的《菜根谭》,并将其带回国内。尤其是自20世纪80年代以来,在日本、韩国、泰国等**掀起了《菜根谭》热,出现了人人争购争读《菜根谭》的现象,许多人把它看作是立身处事、修德养性以及企业经营管理的良师益友。从内容上看,全书可大致概括为如何修德养性、如何涉世处事、如何用闲适淡泊的态度对待人生三大部分,其中修德养性可看作全书的**,是作者论述的**。从形式上看,《菜根谭》全书为语录体,即由一则则相对独立的语录组成,每则多至近百字,少则十几字,共有360则。全书语言短小精警,韵味十足,耐人咀嚼。
古人云:性定菜根香;人咬得菜根则百事可做。作为一本囊括了中国几千年来处世智慧的经典文献,《菜根谭》既为腾达之士所深究,又为普通百姓津津乐道,其中所阐发的生活之体验,修身之法门,交往之法则,为官之要诀,无不对世人大有裨益。虽说**之人与四百年前的人在观念和行为方式上有很多不一样的地方,但《菜根谭》中所蕴涵的精邃博大,处处实用的思想,并没有随着时间的推移而销磨其光彩。书中的每一个妙言警句,犹如一枚枚虽朴实无华却时时散发着清淡香气的菜根,随意拣拾起一枚放人口中慢慢咀嚼,即能收获无穷的味道。基于此,本书编者所做的就是精心选取《菜根谭》中的经典原文加以注释和解译,同时结合生动有趣的历史故事来进行形象化的解读,让广大读者不仅能了解《菜根谭》原书的精髓,而且可以从故事中得到更深的启示。
全书共分十章,是对原书内容的进一步细化,也更为具体。如若读者能从本书中悟得修德养性、涉世处事的智慧,并将其内化为自身的品质,就是本书编者*感欣慰的了。