百年来，汉语思想学术在西方思想的冲击和中国社会的改制变迁中，甚为遑然，其表征之一是思想与学术的分离：思想流於空疏浮论、学术坠於虚实不侔。
汉语思想学术的原祖孔夫子曾“终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，夫子告诫：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学术与思想应在精深与慎笃中相互促动。晚清思想大（康、章、梁）无不在某一学术领城有精深的造诣和推进；五四新文化运动思想家在“主义”论争中则鼓励了一种浮惑不根的思想学风。
二十世纪的思想学术处境尤为艰难，此不为汉语思想所独然，西语思想同样面临诸多改制难题；然本世纪的西语大思想家无不在某一具体的学问领域有切实的推进功夫，慎笃思索的思想家型的学者或学者型的思想家辈出，以实在的学问运思社会和思想的现代困境，其思想学术琼瑶之精固非碔砆所能紊。
二十世纪的西语思想学术形态，学以社会理论及新兴学科为大统；汉语学界过往偏重哲学思想家，疏略政治学思想家、经济学思想家、历史学思想家、语言学思想家和人类学思想家，故
对本世纪西语思想学术之把握，终以自蔽。晚清知识人开创的泰西学典汉译，乃汉语学界百年未竟之业。时值二十世纪末，西学汉译之业尤当注重社会思想在本世

编者导言
**编 哲学与现象学
先验与形式
现象学与认识论
自我认识的偶像
论哲学的本质及哲学认识的道德条件
论悲剧性现象
第二编 价值情感现象学
同感现象的差异
历史的心性形态中的宇宙同一感
论他者的我
道德建构中的怨恨
论害羞与羞感
受苦的意义
懊悔与重生
德行的复苏
第三编 爱的共同体哲���和社会理论
爱的秩序
爱与认识
基督教的爱理念与当今世界
第四编 信仰现象学
**域与上帝理念的实在设定
死与永生
第五编 世界观理论与知识社会学
世界观理论、社会学和世界观的确立
哲学的世界观
文化社会学导论
论知识的实证论的历史哲学
楷模与**
第六编 资本主义精神论
资产者
资产者与宗教力量
资本主义的未来
先知社会主义还是马克思主义的社会主义
第七编 哲学人类学
论人的理念
女性运动的意义
人在宇宙中的位置
知识形式与教育
“谐调时代”中的人
附录
舍勒生平和主要论著年表
舍勒著作目录全编
舍勒著作的中译本辑要