祖籍台湾、却从小在日本长大的**通俗历史学家、畅销书作家陈舜臣,作为生长在日本的中国人,不得不经常思考中日之间的差异问题。日本和中国是如大家所以为,是唇齿相依的邻国吗?日本人为什么会有**服从的精神?日本究竟从中国学到了什么?共用汉字的两国在对同一汉字的解释上有何差别?要正确理解对方,要从零的状态开始,从头学起。

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邻人恰似一面镜子
曹志伟
中日两国永远是邻居,这是一个用搬家也不可改变的现实,所以相互理解*重要也*难。为了认识邻人,更为了认识自己,您不妨读读这本随笔集。
作家陈舜臣身在东瀛,心系神州。他描绘出中日文化交流的篇章.架起交流的桥梁。长期以来,中日关系错综复杂,文化潮流激荡多变。在这种背景下,陈舜臣紧握蘸满文化墨汁的笔,跨越近半个世纪活跃在日本主流文坛上。他不是站在单一的日本或者中国的立场上,而是站在超越中日文化的高度上,对中日关系及历史文化,发表了一系列富有哲理的见解。这些观点有助于我们重新认识邻人——日本,而邻人也恰似反照自己的一面镜子,从中可发现自己与邻人的不同之处。
陈舜臣关于文化的随笔代表作是《日本人与中国人》和《日本的中国的》,现将两本合泽为《日本人与中国人》再版发行。
……

致中国大陆读者 陈舜臣
邻人恰似一面镜子 曹志伟
前 言
上篇
一 唇与齿:交往的历史——从中国古籍看日本历史
互不相干的邻居
暗号之扇
唯锦旗是瞻
二 关于日本人与中国人的一问一答——你到底知道多少?
三 “面子”与“物哀”——*根本的差异在于日本没有黄河
全民学鸟铳
胡服骑射
同根
差别
四 言灵——迷信“同文同种”的危险
路标.
模糊处理
不可迷信“同文同种”
五 “皿统”与“文明”——日本文明的源头在于“对血统的信仰,,
尊血主义
文明来自中原
文明的边缘
*根本的差别
六 “完整”与“不完整”——重视平衡的中国人与嗜好不平衡的El本人
凿石之人
慕拉士的悲剧
对称性
七 “人性”和“分寸”——从自杀看差别
罗敷之歌
人
自杀的规矩
政治即文化
八 我们这对邻居——长短相补,此为天命
名与实
龙与凤
下篇
九 邻人
十 异同
十一 汉字病历
十二 两个《杜子春》
十三 隐者
十四 田冈岭云与嘉纳治五郎
十五 日中交往与朝鲜之役
十六 曹操是奸贼还是英雄
附录 陈舜臣大事年表

中国有柏杨,日本有陈舜臣,风靡日本四十年,作品**两千万。
以外族人折服日本的只有陈舜臣!
陈舜臣这个人,存在就是个奇迹。
司马辽太郎
中国的历史*久,中国的历史书册*多,可是中国人对历史也*懵懂!不是我们忘本,而是史学家、文学家没有把艰涩的古文史书转化成现代语文,没有把所谓学院派刻板的叙述,转化成趣味盎然的大众言语。如今,陈舜臣先生,这位文化界的巨手,担起这项重任,他一系列的历史故事,使斑斑史迹,变成生龙活虎!
柏杨
像陈舜臣这样有成就的作家,可能现在没有,将来也不会再有。“****,后无来者”,这就是陈舜臣之所以为陈舜臣的理由。
没有任何作家像陈舜臣那样用在不同文化、不同民族夹缝中生存的刻骨铭心的生活体验去深入思考未来的。他这样做的出发点当然是研究不同文化、不同民族之间的差异并从事创作活动。
稻畑耕一郎
日本和中国之间还存在着历史认识的差距,它成为彼此之间的巨大隔阂。造成历史认识差距的原因可能是经历过那段历史的人在减少,所以我将阻碍日本和中国相互理解的原因写出来,这种写作是极为重要的,我要以遗书的形式留下来。
陈舜臣