作为新时期思想文化学术的一个总结性工程《跨世纪学人文存》问世后，受到美术界和读者们的重视和欢迎。接续前思，整理编辑近年学界新成果，感到大美纷然，目不暇给。初辑9种，科学与人文兼收，精思与沉潜并重，而主脉不变，在乎平实而富有建设性的研究。9种图书与新世纪同时来临，亦将与新世纪同行，故名之曰《新世纪学人文存》。

一 问题的提出
永泰元年（765）春夏间，杜甫离开成都草堂，沿江东下。此后数年间，漂寓寄居于云安、夔州、江陵、公安、长沙等地，*后病死于湘江孤舟中。离蜀出走，从暂时稳定变为长期漂寓，成为杜甫晚年生活的重要转折点，对其晚年的诗歌写作也有极大的影响。因此，找到杜甫此行的契机，是研究其晚年生活、思想和诗歌创作的关键问题。
唐人对杜甫离蜀原因的叙述很不一致。*初记录杜甫事迹的樊晃《杜工部小集序》（《钱注杜诗》附录），以为是“东归江陵”。其实，杜甫在江陵没有家园，无以言归。樊序于杜甫卒后数年间作于润州，所据为当时的传闻之辞，未能征实。元稹根据杜甫孙杜嗣业提供资料写成的《唐检校工部员外郎杜君墓系铭序》云：“剑南节度使严武状为工部员外参谋军事。旋又弃去，扁舟下荆楚问。”所述不免因简略而显得含混。晚唐范摅《云溪友议》卷上则以为严武与房瑁、杜甫构隙，“武母恐害忠良，遂以小舟送甫下峡”。又谓李白作《蜀道难》讥讽严武。……

自序
杜甫为郎离蜀考
司空图《二十四诗品》辨伪
《二十四诗品》辨伪追记答疑
《二十四诗品》真伪之争评述
《新唐书·艺文志》未著录唐人别集辑存
石刻所见唐人著述辑考
《全唐诗》误收诗考
述《全唐文》成书经过
《登科记考》正补
清辑《旧五代史》平质
贞石证五代史
晏殊《类要》研究
欧阳修与北宋文学革新的成功
欧阳修著述考
姜夔卒年考
主要著述一览表

陈尚君，1952年6月出生于江苏南通，原籍浙江慈溪。1981年12月毕业于复旦大学中文系，获文学硕士学位，留校任教。1995年晋升为中文系教授，1996年起担任中国古代文学学科点博士生导师，现任复旦大学中文系主任，治学以唐宋文学基本文献的搜辑与考订为**，兼及作家生平和著作研究，于史学、文献学等亦有所涉猎。著有《全唐诗补编》、《全唐文补编》、《唐代文学丛考》、《唐才子传校箋补正》（合作）、《唐文拾遗校订》等。