《新编中国哲学史》是当今哲学大家劳思光先生在中国哲学方面*重要的著作。作者通过其独特“基源问题研究法”，如庖丁解牛般将上下数千年中国哲学的内涵，条分缕析呈现在读者的眼前。每一章节都有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。
该书80年代初在港台出版，即以其对中国哲学的精深研究和新颖的诠释而广受好评，作者因而名重士林，成为中国哲学界的重要人物。该书被公认为是继冯友兰《中国哲学史》后的一部里程碑式作品。该书在港台地区20多年来版行不断，成为学者及大学生研究生**书。本次在大陆出版，一仍其旧，全书共三卷四册，110余万字。
劳氏早年肄业于北京大学，后在香港中文大学、美国普林斯顿大学等校任教，有著作多种行世。

一卷
论中国哲学史之方法——中国哲学史序言
壹 已往成绩之检讨
贰 中国哲学史的方法问题
叁 哲学史的任务与基源问题研究法
肆 中国哲学史的特殊问题
……

本书是当今**哲学家劳思光先生在中国哲学方面*重要的著作。通过其独特的“基源问题研究法”，如庖丁解牛般，将上下数千年中国哲学的內涵，条分缕析呈现在读者的眼前。每一章节都有深入浅出的说明，其内容正是中国哲学的深层内涵。 书评
一部哲学史，虽然是“史”，但也必然涉及“哲学”。当一位学人写哲学史的时候，他不仅要叙述事实，而且要解释理论。叙述事实是史学的工作，解释理论则必须有确定的理论基础与解析方法。而这种基础与方法就是写哲学史的必要条件；不能满足这些条件则写出来的是“史”，但不算是“哲学史”。
劳思光先生的巨作《中国哲学史》是一部由中国古文化谈至清朝干嘉学风为止之哲学理论。其书内容完全是以中国传统哲学理论为主。故在干嘉思想后就不采录。因为，欲论干嘉以后，清末至民初之思想演变---包括哲学一面，则其背景必须兼取中西两方，不能再以中国传统为主。此所以本书作为《中国哲学史》。