关于中国实学历史地位的理论思考(代序)
儒学与做人
儒学:在基督教与佛教之间——儒学与人类**主义、非人类**主义管见
儒学的生命力何在?
儒学过去未来走向:从多元到多元论要
中国传统文化的当代价值和意义
试论中国传统文化当代诠释路径与“创造转化”说
儒家学说的主导精神对民族文化的影响
反古思潮的“反古逻辑”批判——附论经济决定论的“崇古逻辑”
全球化背景下中国传统文化的走向
2005年中国大陆的儒学言说及其策略与路径
儒学与宗教对话
从中国基督徒伦理意识的“疏离”看儒家伦理的主位性——以孟子与保罗为例分析儒学与基督教的“异质性”
中国哲学之“境界”论及其现代意义
中国传统文化理想社会观
从君权思想看先秦儒家道德的理想性与功利性
试论儒家伦理对中国古代兵学思想的影响
《周易》定性问题新探
试论儒家的德性观念及其关于“人”的文明教养观
法的视角:舜之“腐败”论再讨论
传承中华伦理建设和谐文化
孔子仁学的现代意义何以可能?——依据生活儒学的阐明
孔子仁爱观再认识
《论语》中的“仁”与孔子仁学的内涵
程颢的仁学思想及其现代价值
儒家仁学及现代开展之困惑论纲
��宗羲仁学观初探——梨洲《孟子师说》解读
略论孝道及其当代价值
忠孝概念的现时代意义
《盐铁论》之孝养观研究
儒学的忧患意识与社会和谐
协和万邦——《尚书》与中国上古“贵和”的政治智慧
中国传统“和心”教育思想与现代和谐社会
儒家的社会稳定和谐与发展思想
儒学传统与当代和谐社会建设
郭店楚墓儒简和谐思想初探
略论儒家思想对建设和谐社会的启示
张载——中国古代和谐思想的集大成者
和谐思想的现代语境
儒家思想对于促进和谐的价值探析
植根传统文化,构建和谐社会
建立和谐社会要以诚信为本
儒家“中和”思想的现代价值
试论孔子的信誉思想
论强化企业诚信文化建设
挖掘儒家诚信资源构建社会诚信体系
诚信是社会和谐的道德基础
论儒家诚信道德的意蕴和价值
先秦儒家荣辱观及其现代价值
论儒学的宗教化与政治化
儒家的养民富国思想探析
儒商的历史及现实意义探求
论儒家“****”的生态伦理观及其现代意义
孔子辩证法思想探赜
孟子正义民本思想及其现代意义
儒家“均平”分配思想的再评价
试论儒家以“天”说“诚”的理论意义
从孟子的“寡欲”说到荀子的“养欲”说——儒家新义利观之形成及其价值
略论韩愈对孟子思想的继承和发展
张载礼学结构功能的三个层面及其**
陆王经学特色论
胡适与儒
中国“践形”“实践”概念与以实践论为**的哲学——中国哲学史的“实学”走向及其思想脉络
中国实学研究的现状、问题与前景
“实学”的界定及其建构方法——兼评《中国实学文化导论》
对实学的哲学诠释
中庸与实事求是——兼及儒学与实学的关系
儒学与实学关系之探讨
朴实的志向
经世传统与现代人文精神的建构
李觏实学对其文学思想的影响
陆九渊的实学思想及其现代价值
论朱升实学思想对宋儒的超越
王阳明实学思想新探
明中叶理学转向及其意义管窥
论明清实学的近代走向——以黄宗羲实学思想为例
圣人死了:戴震关于儒学治学指归的辨析
论清代前期的启蒙思想
丁若镛实学中“仁”学思想体系的建构
实学与西学的互释——西学东渐的学术范式转换
向传统文化回归的梁启超
武夷山儒佛道文化研究
附录
“****”哲学及其现代价值论纲
迈向儒家德治民主的建构论要——牟宗三“开出民主论”的诠释
和谐思想的现代价值论要
从儒学思想的连续性略论理学与实学的关系
编后记