书摘
二、南巡目的
清代，康熙朝在尽灭明裔、平定叛乱后，实
现了全国的统一。但“反清复明”的思潮此起
彼伏，还时时出现义民为反对官僚地主巧取豪
夺而举起义旗。面对文人士大夫的反抗思潮，顺
治时曾颁发《大清律》，禁止文人结社。玄烨继
位后，他借鉴的都是前朝明代“宽猛相济”的
策略。一方面大兴文字狱，如《明史》之狱、《南
山集》之狱等；另一方面宣扬“治平”，提倡程
朱理学，开博学鸿词科等笼络人心。同时重视
水利，奖励农垦。为稳定社会，调整满汉关系，
玄烨开始数下江南。
康熙二十八年(1689)春，玄烨初巡杭州，在《泛舟西湖诗》中除
盛赞西湖景色外，借景抒情，托物言志云：
此行不是探名胜，欲使阳和遍九垓。
“九垓”，指的是九州八极的华夏大地。玄烨十分欣赏梁简文帝《南郊
颂序》中提出的“九垓同轨，四海无波”的境界，但愿华夏各族思想
文化“同轨”，不但“四海无波”，而且希望和煦的阳光遍照大地。这
种愿望随后就成了康熙、乾隆屡下江南的理念和追求的目标。每次清
帝南巡，除“巡视政事”、“阅兵校射”、实施“赏罚信明”、安抚军心
外，大量活动都从稳定民心的政治需要出发，“禅山谒陵，蠲租免税”。
他们先后祭祀孔庙、明陵，拜谒历史名人陵墓，召见江南名士，擢选
汉人入朝为官，并迎合汉地习俗，参庙礼佛，斋僧赐物。他们都曾在
各地宣诏蠲免赋税、漕粮，甚至截留原应上缴的漕粮平粜给百姓，以
示“皇恩浩荡”。至今塘栖还保留着乾隆蠲免漕粮的御碑，有些寺庙
志书也有类似的记载。
对于南巡，弘历在《御制南巡记》中称：“予临御五十年，凡举
两事，一日西师，一日南巡。”而他的南巡比之其先祖康熙帝则潇
洒超脱得多，他自称：“偷闲游佛国，问景憩僧寮。”(弘历《昭庆
寺作》)而且巡礼寺庙之多，逗留时间之长，吟诗题咏之丰富都是
****的。
康、乾两朝历时均约六十年，两位清帝先后下江南巡视亦均为六
次：
康熙二十三年(1684)九月，玄烨初下江南江宁(今江苏南京)巡视
后回銮。
康熙二十八年(1689)春，玄烨第二次南巡来杭。
康熙三十八年(1699)春，玄烨第三次南巡来杭。
康熙四十二年(1703)春，玄烨第四次南巡来杭。
康熙四十四年(1705)春，玄烨第五次南巡来杭。
康熙四十六年(1707)舂
……

导言／1
一、南巡起因／3
二、南巡目的／12
三、行程遗事／19
四、临幸杭州／24
(一)行宫胜概／24
……

清代康乾盛世，两代帝王都在执政时数下江南，这是清王朝统治中国两个半世纪中的政务大事，也是一直在民间广泛流传、家喻户晓的韵事。本书是康熙、乾隆西湖览胜*权威、典型、内容完备、体例科学的历史纪实。