本书作者采用文学伦理学批评的方法,按照童话、小说和戏剧进行归类分析,用一条伦理主线将王尔德的作品贯穿起来,历史地、客观地分析、理解和阐释了王尔德的作品,揭示了其作品的内部逻辑。例如有关童话的研究,他指出童话是王尔德“对唯美艺术的道德阐释”;有关小说的研究,他指出小说是王尔德“在唯美与道德之间徘徊”的结果;有关戏剧的研究,他指出戏剧是王尔德“从唯美主义走向现实主义”的证明。在作者基于文本的客观分析中,王尔德三个不同时期三种不同文学体裁创作中的伦理主线清晰可见。正是借助这条主线,作者对王尔德的童话、小说和戏剧的研究形成了一个有机的整体,从而让读者既能从宏观上认识、把握和评价王尔德的整体创作,也能让读者从微观上分析、理解王尔德的童话、小说和戏剧以及其中的人物、事件、意义等。

绪论
一、王尔德所处时代的社会历史概况
二、王尔德唯美主义艺术的基本观点
三、国内外对王尔德的研究现状
四、研究意义、主要内容及研究方法
**章 童话:对唯美艺术的道德阐释
**节 《快乐王子》的伦理内涵
一、奉献:获得快乐的途径
二、仁爱与善的追求(charity)
第二节 对社会伦理问题的多重思考
一、纯真爱情的伦理基础
二、《自私的巨人》中的无私精神
三、反讽的慷慨与友谊
第三节 对灵魂的思索与救赎
一、《打鱼人和他的灵魂》:灵魂的放逐与回归
二、《星孩》:灵魂的救赎
第四节 理想王国的建构与想象
一、少年国王的梦想与道德拯救
二、对理想秩序的呼唤
第二章 《道连·葛雷的画像》:在唯美与道德之间徘徊
**节 唯美主义主张在小说中的尝试
一、隐含在唯美主义艺术中的伦理
二、艺术至上寓于道德之中
三、灵与肉的分裂
第二节 画像中的道连与道德隐喻
一、道连与画像的关系
二、画像:道德的载体
第三节 王尔德的审美主张:隐藏道德
一、存储到画像里的道德意识
二、艺术对道德的干预
第三章 戏剧:从唯美主义走向现实主义
**节 《莎乐美》:现实主义艺术的转向
一、对莎乐美“纯美”的塑造
二、莎乐美的道德特征
三、从享乐到悲哀:唯美艺术的双重表达
第二节 对传统道德的颠覆
一、对现实生活的关注
二、婚姻道德与家庭责任
三、家庭伦理危机后的和谐
第三节 政治的伦理与家庭的和谐
一、坚持正义的政治伦理
二、以爱为基础的家庭伦理
第四节 伦理理想的艺术实践
一、理想爱情的乌托邦
二、伦理理想的实现
三、王尔德对维多利亚社会的伦理思考
结语
参考文献
附录1
附录2
附录3
后记