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土地有决定性意义。在那片辽阔粗犷的原野上，必然产生相应的艺术。土地的气质决定了艺术的气质。
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冬天应是真正严肃的日子。我们在岁月中不能少了严肃。一年四季的不冷不热是歉收和疾病蔓延的原因之一。
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我们今天真正在心灵和现实上拥有一片土地的人只能是农民了。而他们的劳动却被看成是*无诗意、*无希望、*不需要灵感的事情。实际上一切只会相反。当农民感到了这一切的时候，我们人类从精神到物质都不会贫穷了。可是，人类要等到这**有多么难。
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人难以有动物的天真，而天真对于一切人都有必要。一个人往往由于天真才变得可爱；也往往由于天真而导致了深邃。天真是非大智大慧者不能有的。
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就品质而言，我们许多许多人都不如一条狗。它那么憨厚、忠诚，当然也很勇敢。它们身上只是缺少某种东西。比如轻信而无独立性——这很致命。这种缺失使它们处于了人类的永远奴役之下。
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我想，一个不热爱大自然的人，难以培养起很强的美的感受能力，也难以写出有华彩的文章，更成不了真正的作家。与作文的关系如此，与做人的关系好像也如此——我总觉得一个对大自然怀有满腔柔情的人，很难是一个品行低下的坏人。
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我们知道，太阳和地球在挺好地运转，一个接一个的明天还将永无尽头。我们会信任时光、日月这一类永恒的东西，安然自如而不是匆忙仓促地去干手头的事情。
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如果仔细观察，几乎没有一种动物的眼睛不是美丽的。有极少数可怕的东西完全是因为丑恶的品性而遮掩了它心灵的窗洞。我爱动物，我真诚地希望和它们交流、亲近。

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向社会展现自己的个性，说到底不仅需要一种勇气，更重要的是需要一种能力。
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我想，在一个时代的转折期间，做人尤其需要谨慎。这当然不是指胆小怕事。各种力量在演化中闪烁着不同的色彩，需要用心去辨析。特别不能迫于压力做出苟且之事。歪风邪气再猛烈也会吹过去，而基本的原则会永远屹立在那儿。那些投机者一方面证明了他们是坏的、低劣的，另一方面也证明了他们是愚蠢的。一个人不管怎样，总要维护真的、美的，总要向善。有这样好的愿望尚且都做不好，如果没有这个愿望不是更可怕吗?
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生活无数次证明：忍受是困难的。一个人无论多么达观，*终都难以忍受。逃避、投诚、撞碎自己，都不是忍受。拒绝也不是忍受。不能忍受是人性中刚毅纯洁的一面，是人之所以可爱的一个原因。偶有忍受也为了*终的拒绝。拒绝的精神和态度应该得到赞许。但是，任何一种选择都是通过一个形式去完成的，而形式可以是多种多样的。
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“遗忘”——也许是人类*可怕的劣性，*可耻的瘢痂。没有了记忆，也就丧失了理性。一切丑恶与污浊都是在模糊的记忆之烟的遮蔽下肆意侵犯的。人类正在用遗忘扼杀自己的全部希望。
实际上生活在不断重复——相对意义的重复。每一次重复都会留下沉沉的代价。如果人类能够战胜遗忘，就可以回避未来岁月中80％的不幸。
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世上本来就存在着很多责任要由人们去承担，你、我，所有的来者与去者，都不可避免地要负担自己的一份。这就是神秘的命运。
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一个人如果自己不肯劳动，或者没有才分，因而才嫉恨比他更有成就的人，这无论如何不能说是件光彩事。所以他们总要找适当的时机向那些有成就的人进攻，一般的情况下，他们进攻的理由据说是“为了某种原则”。好像越是业务上的低劣者比较起来就越是有原则。不过你只要好好观察一下就不难看出，这些所谓的“有原则”的人一般都具有以下特征：一，专业上比较平庸；二，总跟着风头跑；三，尽可能地追逐有权势的人。
很少见��一位真正的艺术家那样去表现自己的“勇敢”——“勇敢”地诽谤别人；“勇敢”地捍卫“原则”；“勇敢”地乞讨别人吐掉的东西……科学界、艺术界，哪里都有这样匍匐在地的癞狗。但值得庆幸的是他们往往很容易被人辨认出来。对这一类人仅仅藐视还不够，因为他们总是生满了疥疮并且蜷在你的视野里。
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艺术家首先需要有血性。艺术有时也是比比人在各方面的“血性”：对真理的追求和维护、捍卫正义。探索真理的勇气，明明白白的宜战——这一切都是艺术、艺术行为。
真正的艺术家无论在作品中或是现实生活中，都有勇气面对邪恶的东西说一声：“不!”
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人要守住内心的某种严整性，始终如一，真是一场苦斗和拼挣。能做到的不过寥寥，但仍应坚守值得坚守的这一切。
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人的心弦松弛了，神色模糊了，锋芒折断，勇气也就丧失了。再没有人专注于原则，苟且成为普遍现象；只要不亲手去实施耸人听闻的恶行就已经是难得的好人了。人们对道德和责任的要求已降到了历史的*低点。
而一个真正淳朴的人，有教养和有知性的人，就会本能地作出反抗，他决不会无动于衷。
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人如果不顾一切地规避危险，追求自己的利益，满足欲望，与动物就没有什么本质区别。人性等于尊严和理想的同义语。
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不能将一切都推到时代身上。不同的人、不同的灵魂在同一个时代会写出不同的历史。直到今天，有些人是难以好好地活下去的，他们被各种重负压得无法呼吸；而有些人则是不配活下去的，他们使世界布满了罪恶。

一种潮流一种气候，作为个体的人要抵挡是很难的。我们总是赞扬洁身自好、赞赏不为时风所动的品格，但实际上要做到何其艰难。跟住时风，这是大多数人的一种心态。其实人要做的，只是跟住真理。关心真理在有人看来是傻子，因为真理与物利之间有时恰恰不是统一的。
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有人认为既然一种事物可以“时髦”，那么就一定会有可取之处，完全否定就不适当了。其实得到作与习作强行区分，说明了对艺术理解的肤浅。一幅好的速写，其审美效应并不在某些鸿篇巨制之下。
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本书选取的作家，是这一时期中国文坛*为活跃、*为重要的一批**作家，他们经过了二十年还长的时间的考验，并被*为广泛的读者认可。他们是一批智性和品性卓具的人，二十年来，他们始终顽强地建立着他们的写作标准和高度。尽管他们在物质主义的潮流申的掘起显得多少有些悲壮，但是，他们以杰出的才情、深刻的思想力、磅确的创造力不断创造和延伸着文学艺术的高度，