闻一多(1899—1946)，原名闻家骅。诗人、学者、民主斗士，被称为他的三重人格。新诗集《红烛》、《死水》是现代诗坛经典之作。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，被郭沫若称为：****，后无来者。他一身正气，抗战蓄髯八年。1946年夏在昆明遇刺身亡。
本书精选了闻一多先生的萃语数十则，包括；（目录黑体字）等几篇，可以从一个侧面了解闻一多先生的一生思想和追求的伟大理想。

序
自述篇
红烛
所见独不与人同，而强于自信，每以意行事，利与钝不之顾也。
我的志愿远大的很，*希望的是作一个艺术底宣道者。
人是血体与灵魂两者合并而成的。
不要误会以为我想的是狭义的“家”，我所想的是中国的山川，中国的草木，中国的鸟兽，中国的屋字——中国的人！
人生篇
我们的天性叫我们把这个世界造成如花似锦的世界
我家兄弟皆留心中文，先后相袭，遂成家风，此实*可贵。
**问题乃不可脱卸之责任
交友乃一大事，我所结交的都是有学习问有道德的人。
朋友是一种权利，也是一种义务。朋友间固不妨诚实地发表自己的意见，但也要避开标榜的嫌疑。
不知者以为与曩日之教书匠判若两人，实则仍系回复故我耳。
文化篇
我始终没有忘记除了我们的今天，还有那二三千年的昨天，除了我们这角落外还有整个世界。
理想的新艺术不是西方现有的艺术，更不是中国腐配怕艺术的僵尸，乃是熔合两派精华的结晶体。
中国文化并不是一个单纯的，一成不变的文化。文化史上每放一次光，都是受了外来的刺激。
文化是有惰性的，思想和文学艺术诸方面复古空气颇为活跃，是值得注意的现象。
文学的宫殿必须建在现实的人生基石��。我们何必特殊地去找写诗的材料，材料就在眼前的生活里。
艺术篇
……
新诗篇
学术篇
教育篇
思想篇
青年篇
人物篇
斗士篇
永生篇
后记