本书讲述了：楚之人既沾濡南国之灵气，且秉习剽轻之遗风，陶铸楚人所特有之品格，以文学言之，则有楚风楚韵焉。于是乎楚大夫屈原应运而出，以遭谗见放而作《离骚》等二十五篇，抒摅愤懑，讽谏时世，开启楚《骚》文学之先河，终成南天之一柱，得与北土雅学相颉颃焉，夫楚《骚》之流风遗韵，气质高迈，雅致清远，声律悠长，色采煊丽，埘，爀爀乎观之若锦绣黼黻濯于江中，邈邈乎思之若游龙蜿坛跃于九霄，此他方文采咸不能企及。盖楚人牢笼天地，弹压万物，富于想象，多逞奇思，此他方之人亦皆不能追逮.且楚人于《楚辞》有特殊之嗜好，以楚人治《楚辞》之学，熟门熟径，即如庖丁者解牛，如疴偻者承蜩，其优势之所在，固不言而喻焉。
楚辞体现了中国人独特的审美精神，是深厚博大的中华文明的重要源头之一。楚辞代表作家屈原以其高洁的人格、丰沛的激情、奇丽的想象，光耀千古。本书精心选取了何念龙关于楚辞研究的散文力作，内容包括屈原《远游》析说、新时期湖北屈学研究述评和荆楚文学个性特征简论等。

屈原诗歌浪漫主义的本质特征简论
三
4.意义与影响
这里仅从浪漫主义的角度谈点看法。
严格地说，在我国古代诗歌史上，浪漫主义作为一种完整的创作方法是在屈原的诗作中形成的。《诗经》中虽然少数篇章已具有某些浪漫主义的因素，如《魏风·硕鼠》、《小雅·大东》的比喻、想象、理想，颇具浪漫色彩，但还不能说它们是浪漫主义的诗章.而在屈原的诗歌中浪漫主义的抒情化、个性化、艺术手法的高度浪漫化已经到了相当成熟的阶段。屈原是我国浪漫主义诗歌的开派大师，从他开始，诗歌才充分发挥了淋漓抒情，表现自我，表现个性的作用，也只是从他开始，我国诗歌才大体上形成了以《诗经》为代表的现实主义和以《楚辞》为代表的浪漫主义双峰对峙、两派分流的新局面.自屈原以后，诗歌的抒情化、个性化、文士化的特征也愈见鲜明，如果说《诗经》还是以民歌为主的大众文学，《楚辞》则是显明的文士文学。因此，从创作方法的角度看，屈原的这种开创性的意义是十分巨大的。屈原璀璨辉煌的诗作形成了我国诗史上**座浪漫主义的高峰，而且是一座后人很少能企及或超越的高峰。
谈到屈原的影响，确是十分巨大的。无论是作为政治家的远见卓识，作为爱国者的忠贞不移，还是作为笃行君子的志洁行芳，屈原都以其光辉示范后来。但我们认为屈原*大*直接的影响是在文学方面。刘勰说：“其衣被辞人，非一代也”。确为至言。**，后代许多文人继承发扬了屈原运用诗歌充分抒情言志，表现个性，表现“自我”的传统。象建安时代的曹植在这方面就很突出。钟嵘的《诗品》说子建“其源出于国风”。其实从抒发情感、表现自我的热烈程度看，曹植受屈原的影响要更大些.无论是前期表现其慷慨志向，还是后期抒发受压抑的痛苦，都和屈诗有近似之处。
……

序
屈原诗歌浪漫主义的本质特征简论
人格·美政·文学——论屈原悲剧的内在因素兼及屈原的成功与失败
从古代爱国主义文学史角度审视屈原
屈原“士格”与战国士文化精神的同异性
屈原“宗国情结”简论
《九歌》旨说
《九歌》“无寄托”说问惑——与龚维英先生商榷
《国殇》不属《九歌》说
屈原《远游》析说
骚、赋文体辨——兼说屈作不当名赋
论楚辞体的内在特质兼说楚骚传统
魂兮归来——简评楚辞研究的某些倾向
新时期湖北屈学研究述评
近二十年楚辞学界学术活动述评
固守与化解——屈原、李白文化范型辨异
执著与旷达——屈原、苏轼文化范型辨异
萧条异代接武前贤——论刘禹锡对屈原的继承
继承、发展、开拓——论宋玉在辞赋发展史上的地位
荆楚文学个性特征简论
附录：屈学感赋组诗
我的楚辞研究（后记）