本书共收到论文70余篇，根据内容，分为四组：
一、禅宗与社会。此组论文着重论述禅宗的自我完善思想和“道德本体论”、禅宗关怀现实人生、现实人间的理念，以及禅宗消解人与自我、社会、自然分离、异化的人文精神，从而在发掘和阐扬禅宗的和谐观方面显著地向前推进了一步。
二、禅宗思想。此组论文涉及到禅宗的思想精神、《祖堂集》中的“西来意”、《坛经》禅法、真谛三藏的思想、中峰明本的看话禅、和会东西的基督禅，以及南宗禅的拄杖机用、解悟与证悟、禅宗思维方式等广泛内容。
三、历史文化。论及慧能《坛经》是综合空有两宗的创造性成果、慧能的事迹、义净与制止寺（光孝寺）、伏牛山佛教、王志坦的道教禅法、真谛三藏的译事活动、南宗禅的选佛制度、楚石梵琦的禅净合一思想、韩愈与大颠以及两晋南北朝佛教流布与广州港等诸多关涉禅宗史的探讨。
四、禅宗文献。主要述及禅宗语录、僧传与灯录、《楞伽经》、《坛经》、《禅门清规》、《光孝寺志》、《坛法仪则》、《大慧语录》、《畲山谣》、《子璿传》、“三碑铭”（王维、柳宗元、刘禹锡）和《二入四行论》等典籍的考辨、探究。

禅宗与社会
人类道德危机与宗教伦理关怀
如何准确把握宗教与社会主义社会相适应的切人点和结合点；如何充分挖掘宗教中的积极因素为社会主义精神文明建设服务；在道德领域，如何积极主动地运用宗教伦理思想体系和宗教道德规范中有利于社会文明进步的成分为当代中国社会的道德建设乃至整个精神文明建设服务，是新世纪宗教工作的重大课题。认真研究这一课题，不仅具有重要的现实意义，而且具有深远的历史意义。同时，对于���入日益严重、不断蔓延的道德危机的人类来说，又具有广泛的世界意义。这一重大课题需要众多有识之士共同参与，本文试作粗浅探讨。
一、当代人类陷入严重而又紧迫的道德危机，人们纷纷把目光转向作为人类智慧结晶的各大宗教，寻求摆脱人类道德困境、**人类道德痼疾的有效之方。
毋庸讳言，当代人类面临着极其深重而且日益蔓延的道德危机。人与人之间、人与自然之间、人与社会之间、**之间、民族之间乃至宗教之间都产生了不可忽视的隔阂、疏离、对立、冲突甚至战争，有的地方已经达到十分严重的地步。贫困、疾病、饥荒、灾难、掠夺、战争、流血一直伴随着整个20世纪的人类社会，并且紧紧跟随人类的脚步一起迈进21世纪的门槛。新世纪的曙光并没有驱散人类道德危机的浓厚乌云，相反，恐怖袭击、邪教肆虐、战争阴影等现象不仅依然存在，而且有增无减、变本加厉，给希望人类安宁祥和的善良人们以当头一棒。
显然，科学技术的迅猛发展、物质财富的巨大增长并未消除人类的道德危机、精神危机，更不用说消除由人类道德危机、精神危机所引发的各种人为灾难。我们以追求幸福和实现现代化的名义毫无节制地掠夺自己赖以生存的地球，使地球的生态受到破坏，使地球资源日益枯竭，使地球污染日益严重。
……

序一
序二
序三
禅宗与社会
人类道德危机与宗教伦理关怀
和谐世界从心做起
论六祖禅对社会文化建设的作用
惠能创立禅宗与佛教中国化
禅之和谐观的历史内蕴与现代意义——以（坛经）中的惠能禅思想为**
禅宗的“佛法在世间”思想与构建现代和谐社会
中国佛教的和谐理性模式——从“心”开始的功德本体论
禅教、禅心与社会和谐
清初禅宗之社会角色与文化认同——略析清世祖倒向禅宗之意义
黄檗禅学及其现代意义
论禅佛教内在形态诸要素在构建社会主义和谐社会中的作用
从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用
在构建和谐社会中推进和谐宗教的建设——兼论禅宗对于建设和谐宗教的启示
发掘禅宗文化精华促进“三种和谐”
禅宗思想
禅宗对佛教人文精神的张扬
“理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题
《祖堂集》中“西来意”
早期禅宗的楞伽禅要点
《坛经》禅法解读
达摩禅的真实及其现实意义
论禅宗文化中创造性思维的不同类型
真谛三藏的“智慧种子”与。道后真如”说
和会东西方的基督禅
试论惠能《坛经》的禅学特色
禅宗之解悟与证悟略议
太虚论“中国佛学的特质在禅”
浅析禅宗的无情佛性观
本觉思想与东亚佛教传统现代性症候——以日本“批判佛教”为**的考察
“自性”如何呈现——《六祖法宝坛经》的开示及其现代意义
六祖惠能对佛教世俗化的否定与禅宗的发展
常与无常——《物不迁论》及相关问题的再探讨
唯识学中的自识问题
中峰明本的看话禅思想
历史文化
禅宗与珠江文化
……
禅宗文献
禅宗**文化与构建和谐社会学术研讨会综述